La leyenda del Cartau (Popular Gallega)

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 27 de enero de 2019 7:12


Hubo un tiempo en el pasado, en que las comunicaciones entre los distintos pueblos y aldeas, dependian del caballo, y asi, nacieron oficios ahora extintos, que crearon algunos personajes miticos, casi de leyenda a lo largo de los caminos del pais.


Asi, en Galicia y Asturias, antaño fue popular la figura del Cartau, un curioso personaje, a medio camino entre el Buhonero, cartero, habil contador de historias y cualquier otro oficio util que pudiese prosperar en la vida errante de aldea en aldea.

El Cartau solia presentarse en su carro, tirado por un burro y hacer sonar su cornetilla de hueso para llamar a las gentes del pueblo, que solian acudir a la plaza o a las calles mas concurridas a comprar o intercambiar diversas mercancias con el.

En este aspecto, el Cartau, no difiere mucho del clasico Buhonero, el mercader ambulante que antaño era tan popular en todas las regiones de España, mercadeando con toda clase de cachivaches, como pequeños cacharros de laton, alcuzas para el aceite, velas, algun genero de telas, o incluso frutos del campo no perecederos a corto plazo, como cebollas, ajos, castañas, nueces , almendras o avellanas.

El pago era algo poco conun según parece, pocas gentes podian permitirse el lujo de gastarse monedas que no tenian , asi que todo se arreglaba usualmente por trueque , yo deseo esto, y ofrezco a cambio aquello otro, asi, el regateo era usual, hasta que ambas partes encontraban el intercambio justo y provechoso.

Pero habia otra faceta del Cartau que es a la postre, la que le da su curioso nombre, el de hacer las veces de mensajero o cartero entre aldeas. De esta forma, las gentes hacian trato con el Cartau , ofreciendole algo a cambio de transportar un paquete a un destino, o llevar tal o cual noticia de una aldea a otra,usualmente, se solia recibir tambien algun tipo de compensacion por parte del que recibia el paquete.

Segun parece, uno de estos Cartaus, se hizo popular por la zona de A Limia (Orense), aunque por lo que se cuenta aun de el, era palmario que no era en absoluto originario de esas tierras, según las gentes del lugar, hablaba “raro”. Muchos aseguran que posiblemente el buhonero fuese de algun lugar del sur de España, y que su peculiar acento y habla fuese el propio de Andalucia.
De esta forma, se cree que lo de “CARTAU” es una deformacion de “Carteo” (un deje andaluz para la palabra “cartero”, que posiblemente se deformo en tierras asturianas a “carteru” , llegando con el tiempo a “Cartau” como hoy se recuerda.

Y es que, el popular Cartau, no solo campeo por Limia, sino que recorrio posiblemente todo el norte de España, desde el bajo Miño , hasta Asturias, o incluso mas alla.

No ha de ser , logicamente cosa de un solo personaje, sino mas bien de un “gremio” o una profesion mas o menos estructurada y con sus reglas a seguir.

Usualmente, los Cartaus recorrian una comarca o a veces una region entera durante una estacion o dos, de este modo, solian presentarse a inicio de cada estacion , para que la gente pudiese aprovisionarse de tal o cual cosa, y encargar tal o cual recado, y no solian pasar por alli hasta la proxima temporada. No solian “pisarse” el trabajo entre ellos, de tal manera, cuando un Cartau pasaba por un pueblo, no solia versele hasta muchos meses despues, siendo lo normal, que quiza otro Cartau en ruta se pasase un par de semanas mas tarde a ofrecer lo suyo, y si se cruzaba con el anterior, a veces a reportar noticias o notificar el cumplimiento de un encargo ( gratificacion previa) , de parte de otro compañero que no caeria por esa aldea hasta meses mas tarde.

Asi tenian sus “turnos” o “veces” muy bien estructuradas, para no coincidir todos en la misma zona en un plazo muy corto (porque todos estarian ya abastecidos y no compensaria el viaje) , y a la vez, para que la red de mercadeo estuviese activa en la mayor parte del año, y los mandados y pedidos fluyesen con relativa normalidad.

Pero como ya he dicho, el oficio de Cartau no era tan solo el de buhonero o cartero y transportista de mandados, a veces eran tambien curanderos, veterinarios para los animales de corral, afiladores y paragueros, adivinos y cartomantes... en fin, toda suerte de oficios que pudiesen subsistir en esta vida ambulante.

Otra faceta curiosa era la del “moziño” o “rillote”, un niño o mozalbete que hacia las veces de ayudante del Cartau, solia ir de casa en casa gritando “CARTAUUUUUUUUUUUUUUUUUUU!!” , para que las buenas gentes supiesen que el buhonero estaba en la plaza del pueblo, asi,el muchacho se encargaba de entregar los pedidos y ir recogiendo lo estipulado a cambio para regresar a la plaza o usualmente al pie de la taberna, donde el Cartau estaba establecido y se desarrollaba otra de las curiosas costumbres que dan fama a este peculiar personaje.

En un tiempo en que los caminos eran tortuosos, a veces inseguros y viajar era mas una cuestion de mera obligacion o necesidad mas que placer, las novedades y noticias que pudiese traer un recien llegado eran siempre bienvenidas.

El Cartau atendia primero sus mandados, y en cuanto la cosa empezaba a estar servida y el negocio ya empezaba a flojear, se recluia en la taberna, donde previo agasajo de una taza de vino o dos, empezaba la ronda de “chismes” y “historias”.

El chisme suele ser el que abre toda la velada. Suelen ser primero las noticias frescas de las aldeas vecinas (donde posiblemente haya familiares de los pueblerinos que suelen agracer las novedades con un vino pago o algun presente similar) , tras informar debidamente a los paisanos, y que muchos de ellos se retiren a sus casas, otros tantos se quedaran a escuchar los chismes sobre las gentes de las aldeas vecinas, poco importara si son o no veraces, o son simples invenciones, el momento de chascarrillos y risas esta asegurado... y preparara la traca final de la velada.

Las historias, son algo mucho mas elaborado, en parte, herencia de los cantares de ciego, a menudo, igualmente acompañadas de instrumentos y cantadas en verso. Hablan de sucesos muchas veces luctuosos, asesinatos, atracos, ataques de lobos y demas historias que pueden causar fascinacion o asombro a partes iguales... Tras cantar estas historias en el mas puro estilo de los cantares de ciego tradicionales, cerrara la noche con las populares “xapotas” , historias jocosas que fecuentemente se meten con el clero, el poder establecido o la vida mas o menos licenciosa de ciertos vecinos, conocidos o no. Lo importante es dejar buen sabor de boca y a todos mas o menos contentos... y probablemente conseguir bebida, cena y alojamiento gratis a cambio de llenar la taberna de concurrencia.

LA HISTORIA DEL SOBURRO:

En alguna ocasión, hasta en un oficio duro y a veces tan poco agradecido como podia ser el de Cartau, sobre todo en los inviernos, se dan circunstancias que pueden desembocar en una historia que acaba siendo parte de las que los Cartaus contaban en las tabernas. Y es que, hasta en los mas humildes oficios, a veces , la avaricia rompe el saco.

La historia del Soburro, pues asi era pedida en las tabernas a casi todos los Cartau que se pasaban por las aldeas, que con ligeras variantes se la sabian a dedillo debio ser mas o menos como sigue.

En una ocasión, llego a una aldea un Cartau, que tras anunciarse con el consabido sonido de su cornetilla, y mandar al rillote a buscar a las parroquianas y parroquianos, comienza su jornada de trabajo, con cambios y ventas varias, alguna chapucita o arreglo, y como no, para que nada falte en el topico, algun mandado o encargo.

Se presenta ante el Cartau un personaje, que por las trazas , debe ser de las personas mas pudientes en la aldea, que entrega una caja al cartau, encargandole que la entregue sin demoras en mano a otra persona pudiente en una aldea mas o menos lejana.

El encargo requiere que no se abra bajo ningun pretexto la caja, y a cambio se entrega un buen puñado de monedas al Cartau, prometiendole un pago similar al efectuar la entrega. El Cartau esta contento, un pago tan grande por un trabajo usual y sin mucha pega, lo que viene a ser su rutina diaria …. Pero en cuanto acaba la jornada en la aldea, tras la velada de chismes, historias y xapota...la cena y el reparador sueño, es hora de ponerse en marcha al amanecer, y queda media jornada o mas de ruta hasta la proxima aldea... tiempo sobrado para comerse la cabeza conduciendo la carreta mientras el muchachito dormita en el pescante.

La cosa es simple, ¿¿porque tan alto pago por transportar solo una caja??. Y sobre todo, ¿porque tanta insistencia en que no ha de abrirse?. Indudablemente, el valor de lo que quiera que contenga, sobrepasara con creces al pago!. Asi que, el Cartau resuelve faltar a su codigo de conducta y no entregar la caja, quedarse lo que quiera que contenga y por supuesto el primer pago... haciendo proposito de no volver a la aldea de la que acaba de salir... y por si acaso, tampoco personarse en la que se supone que espera el recibo...

Pero como dice la historia y pregonaba a gritos el Cartau en su canto...”Hay que ser So burro... miserable y altanero, para robar a un pudiente su comanda y sus dinerooooooos”. Y es que todos podemos imaginar que, cuando pasado un cierto tiempo, la encarga no llega a destino, el remitente y quien la espera , monten en colera. No sabemos nada del contenido de la caja (eso se deja a la imaginacion del oyente, pudieran ser joyas, algun rico presente , contrabando, mas dineros???) , pero si sabemos que el enfado de los remitentes es notorio y mandan buscar por activa o pasiva por todas partes al tramposo Cartau.

Y como se dice “Por So Burro le encontraron, una mala tarde los que le buscaban a la salida de un pueblo, le majaron a palos y puntapies, hasta el punto de que le dejaron tirado en suelo, dandole ya por muerto, de su carro no dejaron pieza sana, y solo el zagalito se salvo de la golpiza por ser un niño inocente y pequeño”.

Y como quiera que la caja no aparecio nunca, ni tampoco los dineros, cuentan que por So Burro, las desgracias no acabaron para el Cartau, pues los que mal le querian le acosaron y persiguieron , hasta el punto que nada podia emprender sin que se lo hechasen abajo, asi, poco a poco perdio todos sus escasos dineros...y por So Burro, acabo sus dias mendigando en las iglesias, de pueblo en pueblo.

LA HISTORIA DEL MAL DE LA GARROTA:

Otra de las historias que de Cartaus se cuentan, habla de dos Cartau dsitintos, que frecuentan según sus “veces”, las aldeas de la comarca y los pueblos.

Uno de ellos es cabal y responsable, y tiene mas o menos clientela en todas las aldeas por las que pasa, y vive de acuerdo a su oficio, parando hoy aca, mañana alli, de pueblo en pueblo. El otro, es mas mal encarado, pendenciero con dos vinos, y bastante trapacero.

En una ocasión, se emborracha en una aldea, y acaba montando un follon en una taberna, al faltar ante su novio a la hija del tabernero. Sale por patas mal parado de la aldea, y no tarda en saberse en los alrrededores, lo que ha pasado, asi que, no tarda en ser recibido con malos modos en toda la comarca, y no tiene negocio en ningun pueblo.

Pero como grande y ancha es Castilla, el mal hombre, llega por los caminos, a una nueva comarca, donde nada saben de sus malas artes y pendencias, y donde nunca estorba un nuevo Cartau.

Pero no tarda en suceder que las “veces” quedan asi truncadas, y el Cartau habitual nunca encuentra negocio en las aldeas, donde hace menos de unos dias, acaba de pasarse el nuevo Buhonero.
Y asi, camina que caminaras, el paciente Cartau, se encuentra que en todas las aldeas estan abastecidos, que nadie precisa de lo que vende, hasta que un zagal que por alli se pasa, le comenta que es natural que nadie quiera nada , “no hace dos dias que se ha pasado por aquí el Cartau nuevo”-

Y mientras uno ve mermado el negocio, el otro prospera de pueblo en pueblo, hasta que un mal dia, se retrasa por unas nieves y sale de la aldea a destiempo. Y asi se encuentran en la calzada ambos Cartaus, uno de ida a buscar escaso negocio...el otro marchando con la cara sonriente y satisfecho.

Se cruzan y uno insulta al otro, que con dos vinos de mas tras un buen dia, no se queda corto y responde a la “cortesia” con no pocos insultos para no ser menos.

Tras intercambiarse toda clase de lindezas, y con la garganta seca de tantos gritos y berreos , viendo que ninguno va a imponerse a base de insultos , los dos pierden los nervios, y les entra el mal de la garrota, pues bastones en mano, se reparten golpes a palos a diestro y siniestro.

Tal es la saña y la paliza que ambos se prodigan, que quedan los dos maltrechos... siendo sus carros encontrados por unos malhechores que los roban y dejan pobres, maltrechos y lejos del pueblo.

Ambos llegan cada uno por su lado a las aldeas cercanas, y aunque se recuperan de los palos y las perdidas, todo lleva tiempo...

De todo esto sacamos que los insultos no resuelven nada, y que con el mal de la garrota es aun peor...pues solo causa dolores y quebrantos y nunca lleva a buenos acuerdos.

La Leyenda de Ariadna y las Hadas Insecto (LEYENDA TRADICIONAL CELTA)

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 20 de enero de 2019 6:00


Cuenta una vieja leyenda celta que en el comienzo de los tiempos estaba prohibido que las hadas y los demas seres elementales en contacto con la naturaleza y la primera creacion, convivieran con los mortales por temor a que se establecieran vínculos entre ellos ya que los humanos habian empezado a expandirse y muchos de ellos emperazon a mostrar comportamientos contrarios a las leyes de la naturaleza.

Algunas hadas y duendecillos encontraban que los humanos aun eran una raza joven, impetuosa y fragil, asi que decidieron acercarse y ayudar en secreto a los humanos, y de esta forma desobedecieron las normas de los Dioses .

Pero por poderosa que sea un hada o un duende, su poder y sabiduria no son comparables a los dioses, asi que su desobediencia no tardo en ser descubirta y Ariadna, diosa de la Luna y dueña de todas las criaturas y seres magicos de la naturaleza se sintio traicionada, asi que decidio tomar cartas en el asunto y tras localizar a los seres magicos y ahdas rebeldes, las castigó quitándoles la capacidad de tomar forma humana , una habilidad magica que las hacia hermosas y sentirse tan cercanas a los hombres. De esta forma, las pobres hadas fueron mermadas en poder, condenándolas a ser únicamente insectos.


Pero a la Diosa, pese a su temible enfado no le fue permitido pasar por encima del dictamen del consejo del resto de los dioses, que determinaron que si bien la rebelion de las hadas y duendes era un hecho extremadamente grave, el motivo de pretender ayudar a una especie que consideraban desvalida , era un motivo noble para tal revuelta.

Asi que la dios pudo transformarlas en insectos, pero no pudo dejarlas sin las facultades que son parte de su esencia, la belleza, la capacidad de leer los pensamientos, el poder de sanar, la intuición que les hace saber lo que es cierto y lo que no lo es y la prerrogativas de convertir los sueños en realidad.

Tambien hubo de respetar las habilidades naturales de estos seres magicos , algunos de ellos surcaban los caminos del aire y tienen la capacidad de volar tan rápido que nadie puede seguir su estela…otros viven en las profundidades de la tierra y pese a su aspecto fragil, atesoran una enorme fuerza , oculta en un tamaño minusculo, hay otros que pueden danzar sobre las aguas, y caminar sobre ellas ligeros como plumas....todo esto hubo de ser respetado, aunque los seres magicos fuesen ahora, simples insectos.

Pasó el tiempo muy deprisa y los humanos medraron como especie muy aprisa, pese a su carácter voluble y a veces violento las cosas cambiaron, muchos de ellos aprendieron a respetar a la naturaleza e incluso muchos de ellos la reconocieron como a una madre .

La prohibición de no convivir ni relaccionarse con los humanos fue abolida, pues como hemos dicho, muchas sociedades humanas adoraban a los dioses de la naturaleza.


Pero para cuando la orgullosa Diosa Ariadna tuvo a bien dar el indultó a las hadas que había convertido en Libélulas y a los demas seres que ahora eran hormigas, escarabajos o insectos de rio, estas criaturas se negaron a volver a su estado anterior.

Se dice que la diosa estaba muy confundida, y que una delegacion de las hadas y duendes insecto, se acercaron a parlamentar con ella un trtado de paz y respeto mutuo. Según aclararon a la diosa, estos pequeños seres magicos se habían acostumbrado a convivir con los humanos y a ofrecerles ayuda o castigar a veces los malos comportamientos de alguno de ellos, todo ellos sin despertar sospechas, sin recelos y sin ser estudiadas o perseguidas por los mas curiosos o ambiciosos entre la especie humana. Al fin de cuentas, los humanos no eran en absoluto diferentes a ellas, o a la esencia de los mismos dioses, tambien entre ellos habia variables caracteres, y eso no era para nada un crimen.

Eran pues tal y como explicaron a la diosa libres, mucho mas libres que cuando tenian que esconderse al menor aviso de humanos en el entorno, y desde luego, su inocente apariencia de insectos les capacitaba para acercarse y estudiar a los dignos de conocerlas en su plenitud.

Así que desecharon la propuesta de perder su apariencia de insectos, asi que Ariadna acabo por comprender que tantos siglos bajo la apariencia de fragiles insectos, no habia sido un castigo, sino casi una bendicion para su creacion y de esta forma , resolvio entregar a las hadas y duendes el poder de cambiar su apariencia a voluntad.

Asi es, como según la leyenda, las hadas y duendes poseen ya para siempre el maravilloso poder de presentarse en multiples apariencias, a veces y solo a veces, son esas maravillosas criaturas que nos rodean en los bosques y que su sola presencia nos alegran el dia. Es por eso que, nunca sabras si realmente cuando te cruzas con una abeja, libelula , hormiga, insecto zancudo , mariposa o cualquier otro insecto, lo que observas es solo un insecto...o es el emvoltorio temporal de algo mucho mas grande y maravilloso....


Pero no debes olvidar que , tengan el aspecto que tengan, estas criaturas siguen siendo magicas y su labor es ayudar a que los sueños y las ilusiones de los humanos se cumplan y a veces a corregirnos es nuestros errores y transgresiones, sobre todo contra la madre naturaleza.

Asi que, no estara de mas que aprendas a respetar a los insectos, no solo porque puedan ser hadas , sino porque representan en su pequeño formato valores tan importantes como la laboriosidad (abejas, hormigas), la fuerza contenida (escarabajos ) o la majestuosa y gracil belleza (mariposas , libelulas), pero ante todo... y sobre todo, porque son tan parte de la creacion como nosotros mismos.

Los humanos hemos llegado a creer que portar amuletos o imagenes de ciertos insectos nos aportara suerte...quiza porque intuimos que hay algo mistico en el comportamiento de estos pequeños seres... A todos nos sorprende la delicada tela de araña, o la sorprendente organización de un hormiguero o colmena, el poder y la fuerza de una pulga o un escarabajo (te imaginas saltando 20 veces tu propia altura o levantando mas de 50 veces tu propio peso???).

Nunca sabremos si realmente estas criaturas son en esencia hadas ocultas...pero eso no hara que nos maravillemos menos al observarlas...

La vieya`l munti- La Viella-Viejalmonte (Leyendas tradicionales Leonesas)

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 6 de enero de 2019 3:38


Ser pequeño en la alta montaña de Leon no era facil hace muchos años, los bosques y montes eran sitios abruptos y peligrosos para un niño, asi que los rapaces y rapaciñas de las aldeas siempre se quedadan al margen de las tareas de los mayores, hasta que estos considerasen que tenian edad suficiente para comenzar a desemvolverse solos .

Cuando se formaban las beceras para subir al monte con las vacas, cabras o ocasionalmente alguna oveja, los mas jovencitos de la casa lloraban a moco tendido, ellos tambien querian ser pastores y acompañar a su padre o hermano nayor al monte,o cuando habia que salir a por leña y piñas para el hogar de la casa, fuese cual fuese la tarea que requiriese salir fuera , lejos de la aldea, los mas pequeños siempre se quedaban fuera entre llantos y berrinches.

Sin embargo, pronto se terminaban esos lloriqueos, porque imvariablemente el familiar que salia al monte o al rio a por agua, contaba a los peques que, con un poco de suerte, se encontrarian a La Viejalmonte....y con esta posibilidad que casi siempre era certeza, los pequeñuelos se apaciguaban.


Era una vieja costumbre el guardar las sobras del almuerzo del leñero o el pastor, para traerselas al pequeño de la casa, o a veces, recoger frutos silvestres como manzanas, castañas, moras o cualquier pequeño presente de la naturaleza para presentarselo al pequeño como “un regalo de la Viella”. A esta costumbre se la llamaba “el pan de paxariñu o pan de raposa” (el pan de pajaritos o pan de zorra).

Segun la leyenda popular, la Viella habita en algún lugar apartado en el bosque o la ladera de la montaña, algunos dicen que en una cueva donde hornea pan de centeno que suele regalar a los pequeños.

Segun la costumbre de las gentes de la montaña Leonesa, la Viella solia salir cada amanecer a buscar leña al monte para mantener su horno, y era siempre al amanecer o a la caida del sol cuando se cruzaba con las buenas gentes de las aldeas, a las que preguntaba siempre si habia algun “mozico o rapaziña” en la casa, para el que siempre entregaba algun presente.

Con tales costumbres, la Viella se transforma en un ser legendario, a la altura de duendes y xanas del folclore de esas tierras, contando con extraordinarios poderes.

Conoce los bosques y montañas como la palma de su mano, asi que puedes encontrarla en los rincones menos sospechados, tiene una mano prodigiosa con los animales de corral, asi que no faltan los relatos del pastorcico que pierde una oveja o cabra y regresa contando que se cruzo con la Viella que la traia mansita tras de si.

Tambien es poderosa pese a su apariencia fragil, pues dicen de ella que maneja la honda de pastor o el cayado con una destreza digna de un ninja o un maestro jedi, enfrentandose con lobos y demas alimañas...aunque no faltan los que dicen que no necesita ni llegar a eso, pues las mas fieras bestias se someten a sus pies, y hasta hay quien jura que un enorme lobo la sigue a todas partes, manso como si se tratase de un perro que llevase decadas comviviendo con un humano.

Dicen tambien que tiene poder sobre las tormentas y que siempre despliega su cinturon para sujetarlas y que no hagan daño en las cosechas, por eso en las montañas de Leon, al arcoiris le llaman “la cinta de la viella”.O que puede avanzar entre ventiscas de nieve para guiar a los pastores y leñeros a un refugio seguro.

Sin embargo, se dice que es muy celosa de la proteccion de los mas pequeños, recomendandoles que aprendan letras y numeros para ser mujeres y hombres de provecho.

De un mocico que siempre se escapaba a la era para no ir a la escuela, se dice que una vez se encontro con Pascual, un pastor ya veterano, que le pidio que se acercase. El crio penso en escapar corriendo, pero al ver al perro pastor, se lo penso dos veces, si ese perro podia alcanzar a una cabra al trote entre las peñas, a el le pillaria por la chaqueta antes de poder correr unos metros, asi que agacho la cabeza y se acerco al Pastor que le pregunto si deseaba ser pastor como el algun dia.

El pequeñuelo travieso contesto que si, pero que para eso no necesitaba ir a la escuela, a lo que el buen Pascual le respondio que no era eso lo que decia la Viella, que sin letras ni numeros, no sabria leer los nombres de las becerras que le entregaban, ni mucho menos contarlas al subir y descender del monte, para saber si se habia perdido alguna o el lobo habia atacado y habia matado algun becerrillo. Por eso era importante ir a clases y aprender numeros y letras.

Este es uno de tantos relatos que habra sobre la Viella, aunque los mas comunes son los del padre o el hermano mayor que regresan de la jornada de trabajo, y a la hora de la cena, hablan con los peques de la casa, diciendoles que se han encontrado a la Viella y que ella les ha preguntado por ellos... luego les piden que busquen en el zurrón, donde siempre hay algo envuelto en papel de periodico o un paño, el regalo de la Viella, usualmente , pan de centeno , chorizo, castañas o algun fruto silvestre.

Hoy en dia, la Viejalmonte se ha comvertido en un personaje que poco a poco se esta recuperando como parte de la tradicion navideña. Ahora hace su aparicion para dejar presentes a los niños en la nochebuena o dia de Reyes.