Ataecina
o tambien Ataegina (en portugués,Atégina)
fue una diosa ctonica (entendiendo esto como una diosa del
inframundo, es decir del mundo subterraneo que en las antiguas
religiones era basicamente la morada de los muertos). Fue
adorada
por los antiguos iberos,lusitanos,los
carpetanos
y
tambien los pueblos
celtiberos en
la península
ibérica,
lo que la comvierte en una de las diosas ibéricas más importantes.
Es
la diosa del renacer tras el frio invierno (la primavera,
de hecho se supone que su propio nombre significa “la renacida”,
aunque algunos otros linguistas crean que pueda derivar de una
palabra de origen celta que significa “noche” o “la nocturna”).
Tambien
se la ha ligado a la fertilidad, en especial a los brotes nuevos
tras el invierno, la naturaleza, la luna llena y las labores de
curación (en muchas inscripciones antiguas donde aparece su nombre
se le adjunta el sobrenombre servatrix,
que significa conservadora de la salud).
Se
cree que el nombre de Ataecina proviene del antiguo lenguaje del
pueblo celtibero, ate
gena,
«renacido». Los estudiosos
afirman
que el nombre combina Atta
y
Jana,
el primero uno de los muchos nombres de la Diosa
Madre de este pueblo
y el segundo el nombre de una diosa que se acerca a la idea de la
diosa romana Jana (forma femenina de Jano)
o posiblemente de Diana,
la diosa de la Luna y la caza . Estos estudios tambien nos sugieren
que esta diosa surgio de la combinacion de diosas del culto Celtibero
, que se mezclo con ideas del culto romano, dando origen a esta diosa
que acabo siendo una de las diosas principales adoradas en toda
Iberia.
El
animal sagrado dedicado a Ataecina era la cabra.
Tenía un culto de devotos , en el que se la llamaba y se la hacian
ofrendas para pedir una curación (ese parece ser su culto principal)
, ocasionalmente, según algunos expertos en epocas de guerra, se la
invocaba para maldecir al enemigo, como diosa de la salud o la
curacion, se la pedia que “volviese la espalda”. Es decir, si la
diosa de la curacion no te atiende, se supone que enfermaras, y si
esto se prolonga...los resultados no pueden ser buenos.
El
culto de Ataecina se extendió sobre todo en Lusitania
y
la antigua region de Bética;
también había santuarios dedicados a Ataecina en Elvas(Portugal),
en Merida
y
Caceres
en
España,
además de otras localidades en especial en todas las regiones cerca
del Guadiana.
Fue
una de las principales deidades adoradas en
Myrtilis (actualmente Mértola,
Portugal),
Pax
Julia (Beja,
Portugal) y especialmente en la ciudad de Turobriga,
cuya localización precisa no es conocida en la actualidad. Es
conocida por diversas inscripciones en los valles del Tajo y
del Baetis (Guadalquivir),
donde la asimilaron a la diosa
Proserpina: ATAEGINA
TURIBRIGENSIS PROSERPINA.
A menudo se la representaba con una rama de ciprés en la mano, como
diosa de la fertilidad y los brotes jovenes en primavera.
El
mito de Proserpina es sumamente hermoso... Al parecer era una diosa
hermosa que fue raptada por el dios del Inframundo, y asi se asigno
al Dios Pluton que la rescatase, este llego a un acuerdo con el dios
del Inframundo, la joven viviria la mitad del año en el inframundo,
mientras que la otra mitad, se le permitiria volver a la superficie a
visitar a su madre y seres queridos.
En
estas fechas, tan cercanas al Samhain celta, que celebramos como una
festividad que nos recuerda el ciclo de la vida y el constante
renacer, y donde recordamos a nuestros seres queridos que ya han
cruzado al otro mundo, se recuerda tambien a esta diosa.
Ella
simboliza tambien el renacer, nos recuerda que tras el frio invierno
y la estacion “oscura” , donde la naturaleza parece estar
“muerta”, llegara un ciclo de nueva vida... de renacimiento.
En
Samhain recordamos a los que ya no estan, nos preparamos para que ,
cuando el velo que separa el mundo de los vivos y los espiritus se
abra, nuestros seres queridos puedan gozar de nuestro recuerdo y
nosotros de su presencia …
Ataecina,
nos recuerda que la vida esta ligada a la muerte , que la hoja que se
pudre el en suelo, da origen a los nuevos brotes alimentandolos...asi
ha sido siempre... asi lo recordamos.
No
tememos recordar a los que ya no estan con nosotros, ellos nos
protejen desde el mas alla, nos aconsejan y vigilan...¿Acaso hemos
de temer a los que tanto nos han amado ?.
Feliz
Samhain a todos!.
En
la tradición islandesa,encontramos referencias a los pueblos
elficos, las gentes de Islandia les conocen como los Huldufólk,
palabra que significa literalmente “la
gente
oculta”,
un pueblo de seres magicos que son seres similares a los elfos y
hadas aunque beben mas de las antiguas tradiciones nordicas que de la
tradicion celta en la que se basan la mayoria de leyendas sobre elfos
y hadas de Europa.
También
se dice de estas criaturas que se parecen mucho a los seres humanos y
que han formado una sociedad organizada como los humanos, y se dice
que viven en diminutas casas que se construyen en las rocas o en
determinados lugares de su eleccion que los lugareños respetan y
procuran no perturbar.
Aunque
los Huldufólk habitualmente se esconden de la gente y procuran no
ser descubiertos, hay seres humanos lo suficientemente privilegiados
como para haberles visto o incluso haber entrado en tratos con ellos,
pues si se les muestra respeto, pueden ser muy buenos vecinos, aunque
tambien es legendaria su furia y las consencuencias de molestarles.
Se
cuentan muchas historias de encuentros entre personas y Huldufólk en
toda Islandia. Es interesante observar también que muchos
islandeses creen aún a día de hoy en la existencia de estas mágicas
criaturas y no es raro encontrar por toda Islandia carteles que te
advierten de que estas pasando por una zona habitada por elfos y que
debes mostrar respeto y no molestarles.
Hay
al menos dos relatos muy populares que aportan una posible
explicación a la existencia de los Huldufólk. Ambas historias se
presentan bajo una apariencia cristiana aunque pueda ser que sean en
esencia mucho mas antiguas. En la primera de ellas, el origen de los
Huldufólk se remonta a la misma creacion de la estirpe humana por
Dios.
La
historia se desarrolla en el Jardín del Edén, en el que Dios acude
a visitar cierto día a Adán y Eva y les solicita poder volver a
verles al dia siguiente para conocer a sus hijos.
En
ese instante Eva decide que ha de mostrar la mejor imagen de sus
hijos al creador que le sea posible. Asi que, al dia siguiente , se
levanta muy tempramo y acude con todos sus hijos a labarles al rio,
pero sucede que el creador tambien es madrugador y se presenta ante
ella cuando aun les estaba bañando.
Eva
se muestra sorprendida y adelanta a alguno de sus hijos, justo los
que ya se mostraban limpios y aseados, pero debido a la repentina
aparicion de Dios ante ella, pero aún no había terminado de
hacerlo con todos los pequeñuelos.
Avergonzada
como se sentía de que Dios viera a los que todavía estaban sucios y
sin asear, los escondió tras unos matojos, enseñándole al creador
solo los que ya estaban limpios.
Dios
preguntó entonces a Eva si tenía más hijos que Él aún no
conociera, a lo que Eva , aun muy avergonzada por su falta de
previsin, respondió que no. No obstante, al ser Dios un ser que todo
lo sabe y ve, sabía lo que estaba ocurriendo, y decretó que la
mentira de Eva merecia un castigo , disponiendo que aquellos niños
que Eva le había ocultado permanecieran también ocultos por toda la
eternidad a los ojos de los hombres. De este modo, los ‘hijos
sucios’ de Eva se convirtieron en los primeros Huldre. Y desde
entonces habitan la naturaleza donde su madre les escondio a espaldas
de los hombres.
La
segunda historia es tambien bastante extraña y nos habla de un
viajero que, tras haberse perdido en un bosque, llega a una granja
perdida en medio de ningun lugar entre la espesura del bosque cierta
noche. El viajero llama a la puerta y fiel a la hospitalidad de las
gentes del lugar, le da la bienvenida una mujer anciana, que le
invita a pasar. La mujer le sirve la cena y le presenta a sus dos
hijas.
A
continuación le ofrece al viajero una cama para pasar la noche, y se
retira a descansar. El viajero queda en compañía de las dos
jovenes, una de ellas es apenas una niña de hermoso cabello dorado y
ojos azules, la otra, una esbelta moza con el cabello oscuro como la
tierra recien arada y los ojos de un intenso verde hoja. El viajero
comversa con las dos jovenes al calor del fuego, hasta que la mas
joven se queda dormida y la mayor se queda a solas con el viajero.
Y
ya a solas, el caminante encuentra que la joven es encantadora y
hermosa y poco a poco, la comversacion les va acercando cada vez un
poco mas. Hasta que la doncella se levanta y dice que no es prudente
quedarse a solas con un hombre que no conoces mas alla de la
medianoche..
Se
levanta y al acercarse a recoger a su hermana para irse a descansar,
el viajero intenta abrazar a la joven y darle un beso de buenas
noches, pero al hacerlo sus manos pasan a través de ella.
El
viajero sorprendido y algo asustado pregunta entonces qué es lo que
ocurre y la joven le cuenta la historia de los Huldufólk. En este
relato, los Huldufólk surgieron tras rebelarse Lucifer en el Reino
de los Cielos, siendo ellos los seres que ni apoyaron ni se
opusieron al Diablo y sus ángeles caídos.
No
estaban de acuerdo con la rebelion de Lucifer, pero aprovecharon el
momento no para apoyarle, pero si para mostrar su protesta ante el
creador...no entendian porque los humanos poseian un alma y por lo
tanto, el derecho a ganarse un lugar en la eternidad junto al
creador, mientras que el resto de seres de la creacion carecian de
ella y de ese derecho.
A
consecuencia de su neutralidad y de esa protesta ante Dios, los
Huldufólk fueron arrastrados hasta la Tierra, se les considero poco
dignos de servir entre las fuerzas celestiales y se vieron obligados
a vivir en rocas y colinas, protegiendo a aquellos seres por los que
habian dado la cara ante Dios, antes que oponerse al mismisimo diablo
y sus angeles caidos.
