La verdadera Historia de San Patricio: Cerveza y el orgullo de la Serpiente...

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 17 de marzo de 2019 7:14


Cuando pensamos en el día de San Patricio, probablemente pnos venga a la cabeza la tipica imagen estereotipada de la fiesta popular actual, basada en la ingesta masiva de cerveza, la ropa verde, colgantes de cuentas que dicen “Bésame. Soy Irlandés” y todo el mundo hablando de repente sobre lo que mola la cultura celta y lo hermosa que es la bella Irlanda .

Todo eso es estupendo, pero seamos serios, la cultura y mitos ancestrales de Irlanda son con mucho mas bellos y antiguos que esta celebracion que los paganos detestan por otra parte, porque supone una negacion de toda la rica cultura celta antigua.

¿Qué sabes sobre los orígenes de St. Patrick y de la fiesta? ¿Realmente te das cuenta de que todo o casi todo lo que conoces sobre criaturas magicas como duendes, hadas y demas seres elementales proviene basicamente de la cultura nordica o la celta....en especial de Irlanda?.


St. Patrick (o San Patricio, como se le conoce popularmente) está considerado el santo patrón de la bella Irlanda, pero en realidad nació fuera de estas tierras , concretamente en Banna Venta Berniae, un pequeño pueblo en la Inglaterra de la época, por ese entonces en poder de los romanos, en algún momento a finales del siglo 300 de nuestra era.

Actualmente ese pueblo no existe, pero al parecer se cree que estaba situado en algún lugar de la región de Northamptonshire.

En efecto, San Patricio, el simbolo del gran dia de Irlanda es un poco fraude... pues como vemos, no era Irlandés. Y la cosa no acaba ahi, ya puestos a hacer aclaraciones sobre su historia real, podemos decir alguna cosita mas bastante interesante...

Por ejemplo que su nombre Patricio por el que se le conoceria en la psoteridad no fue el nombre con el que se le conocia entre los suyos, pues no nacio conociendose como Patricio, sino como Maewyn Succat.

Parece que fue él mismo el que decidió ser conocido como Patricio tras su comversion al cristianismo de la que hablaremos mas tarde.

De hecho, a lo largo de su vida, que veremos que es bastante hazarosa por otra parte, le conocieron por varios nombres diferentes como Magonus, Succetus y Cothirthiacus.

Su padre, Calpurnius, era al parecer un diácono de la iglesia cristiana primitiva, pero Patricio en su juventud no era lo que se dice precisamente un buen creyente.

Se dice que de joven era bastante calavera, su padre no lograba hacer de el un buen creyente, aunque al menos, intento que aprendiese algunas cosas mandandolo a casa de unos amigos, como era costumbre, entre las gentes de la isla, (esta costumbre es netamente celta, asi que se cree que aunque vivian entre romanos, los usos celtas tambien estaban bastante presentes entre la comunidad).

La costumbre era mandar a los hijos a ser criados a casa de una familia amiga, mientras el amigo hacia lo propio con sus hijos en tu casa... De esta forma, el joven aprendia nuevas habilidades y oficios, y a respetar la autoridad de los mayores, aparte de la de los propios padres y familiares.

Su encuentro con la fe y su conversión al cristianismo no llegaria hasta que un grupo de piratas irlandeses lo secuestraron a la edad de 16 años, se cree que en un asalto a la aldea donde estaba siendo criado tal y como he explicado.

Fue capturado y alejado de su gente por estos piratas y se pasó los seis años siguientes vendido como esclavo cuidando rebaños de ovejas.

Mientras estaba cautivo en el norte de Irlanda, Patrick aprendió el idioma y las costumbres de los irlandeses, viviendo según la usanza celta durante ese tiempo.

Finalmente, logró evadirse de sus captores, dandose a la fuga para regresar a Inglaterra, pero por el camino lo apresaron de nuevo aunque no fueron los Irlandeses que sin duda tambien le perseguian como esclavo fugado.

Esta vez los franceses. Fue durante su captura cuando fue emviado a Francia donde se impregnó o lo impregnaron a la fuerza de la cultura monástica católica.

Basicamente , el reino de los Francos, era una de las bastiones del cristianismo en toda Europa, asi que, si este hombre fue recluido en un monasterio, y se vio forzado a vivir como un monje durante muchos años, no es de extrañar que acabase convertido en un cristiano fervoroso.


Cuando lo liberaron, o mas bien le enviaron en mision evangelizadora y viajó por fin de vuelta a casa continuó sus estudios religiosos. Tal y como debiera esperarse de un monje cristiano.

En algún momento de su viaje o en su vida en el monasterio, Patrick aseguró haber tenido una visión en la que Dios le pidió que llevara el cristianismo al pueblo irlandés, asi que se supone que el mismo se ofrecio voluntario para tal tarea...

En aquel entonces la mayor parte de los irlandeses eran paganos y seguían creencias druídicas , es decir, adoraban a los antiguos dioses paganos.

Con esta nueva mision en su cabeza, Patricio regresó al mismo lugar donde le habían esclavizado años atrás, con la firme conviccion de llevar la palabra de Dios a todos los paganos.

No hace falta decir que, cuando llegó, ni él ni su palabra fueron bienvenidos ni se le hizo para nada facil la tarea de evangelizar a unas gentes que no se mostraron para nada receptivas.

De hecho, tuvo que irse de la isla, pues se dice que llego a temer por su vida pues llegaron a hecharle sin muchos miramientos de mas de una aldea amenazandole de muerte si volvia.

Asi que penso seriamente en cambiar su estrategia y decidió empezar por algo menos ambicioso. Comenzó a predicar sus ideas en un grupo de islas de la costa y poco a poco se hizo con un grupo de seguidores bastante reducido, pero al menos fue un comienzo.

Desde ahí regresó a Irlanda con más fuerza y ya no dejó de predicar la palabra por la isla. Se dice que durante su vida bautizó a miles de personas ,algunas fuentes hablan de más de 100.000, aunque se cree que esta cifra es bastante exagerada.

También ordenó nuevos sacerdotes y monjas y asi creo una primera comunidad cristiana firme y bien estructurada,aunque quiza su mayo logró fue convertir a los hijos de los reyes de la isla con lo que muchas aldeas y pueblos pasaron a ser cristianos de golpe, y esta nueva masa de creyentes, ayudó a la construcción de 300 iglesias.

La leyenda que todos conocemos sobre San Patricio nos dice también que Patricio expulsó a todas las serpientes de Irlanda. Suena bien y seria un gran milagro de ser cierta...pero en realidad nunca hubo serpientes en Irlanda , se acepta que esta es una forma velada de referirse a los “siervos del diablo”, es decir, que a partir de su mision evangelica, el cristianismo se extendio progresivamente, con lo que la cultura pagana se fue apagando poco a poco... Por esa razon, los paganos no celebran esta festividad.

De lo que si es probablemente responsable es de otra clase de plaga: el trébol. Uno de los simbolos de Irlanda.

Según el mito popular, la pequeña planta de tres hojas que hoy es un simbolo que esta por todas partes en las celebraciones del día de San Patricio , esta ahi porque el santo la usaba para explicar el concepto de la santísima trinidad . Los irlandeses veneraban a sus divinidades en triadas, y tenían en muy alto concepto el número tres, como si se tratase de un numero magico, así que Patrick pensó que usar el símbolo del trébol era buena idea. Y parece que le funciono bastante bien.

En la actualidad, a Patricius, como posiblemente se le conocio en sus dias, con nomenclatura en latin, se le conoce como St Patrick, pero en realidad , y siendo extrictos, la verdad es que no es ningún santo técnicamente hablando. La iglesia católica no lo ha canonizado nunca como tal, aunque sí que se le venera ampliamente en muchos lugares.

Si tal y como hemos visto no es un santo realmente, ¿por qué se le conmemora el 17 de marzo?. Y otras tantas preguntas que nos apabullan este dia.. ¿De dónde ha salido lo del color verde tan presente en toda esta fiesta? ¿Por qué un personaje que ni era irlandés, ni santo, ni realmente expulsó nunca a las serpientes de la isla (basicamente porque nunca las hubo) es el símbolo mas palpable en el Dia de Irlanda?

El día de San Patricio como tal, comenzó como una celebración religiosa en algún momento del siglo XVII, y comenzó a celebrarse precisamente para conmemorar la llegada del cristianismo a Irlanda entre las comunidades creyentes. La fecha era conocida como el día del festín (Feast Day) y se celebraba el 17 de marzo porque ese es el día en el que Patricius falleció , el 17 de marzo del año 461. En su origen, no era mas que un festejo de commemoracion de la llegada del cristianismo a la isla.

A principios del siglo XVIII, los emigrantes irlandeses llevaron la festividad consigo a las nuevas colonias norteamericanas . Es en esta nueva tierra donde lejos de su tierra de origen,el Feast Day comenzó a convertirse en la jornada que sirve para recordar el orgullo y la tradicion Irlandesas , es en America, donde la fiesta empieza a transformarse en lo que hoy es.

A medida que más irlandeses cruzaban el Atlántico, y la comunidad irlandesa crece en tierras americanas, la festividad fue ganando popularidad. Lo hizo tan rápido y con tal fuerza, que el primer desfile del día de San Patricio se remonta a Boston en 1737.

En el siglo XIX,para complicar mas las cosas, Estados Unidos recibió una masiva llegada de inmigrantes irlandeses que huían de un nefasto período de hambre en la isla. Este aluvión de nuevos irlandeses en america,transformó la fiesta en algo mucho más grande en lo que el resto de Estadounidenses querían tomar parte, fueran irlandeses o no. Y

Ya habia una solida comunidad Irlandesa alli, asi que los establecidos ayudaron a los recien llegados, y la comunidad Irlandesa, gano peso en todas las grandes ciudades de los Estados Unidos.

En 1903, el Feast Day se convirtió en fiesta nacional tambien en Irlanda y comenzó a ser conocida como día de San Patricio. Comenzó a celebrarse también en muchos más países fuera de Irlanda o Estados Unidos como Canadá, Argentina, Australia, Suiza o Rusia, basicamente, era el dia en que el sufrido emigrante irlandes, reclamaba su herencia y orgullo, donde quiera que este .

Hasta se celebra actualmente en algunos lugares de Asia y ya no solo por presencia irlandesa, sino mas bien como una festividad tributo, o como excusa comercial para celebrar la cultura Irlandesa. Asi es en todo el mundo en la actualidad...todos beben cerveza ese dia, y se confiesan amantes de la musica celta y la cultura irlandesa.

En cuanto al uso del color verde, tiene un origen más remoto y su uso es mas importante y tiene un motivo mas relevante que simplemente protegerte de pellizcos de los Leprechaun o traerte buena suerte y amor.

Su uso se remonta a los tiempos de la rebelión irlandesa de 1798 en la que los soldados irlandeses que se levantaron contra los opresores adoptaron el color verde en su lucha contra los británicos, que vestían con su celebre casaca roja. Hasta esa guerra, el color asociado al día de San Patricio era el azul celeste o el blanco.

La canción “The Wearing of the Green” de los soldados irlandeses cambió todo eso y convirtió al verde trébol en el color oficial de Irlanda. “Portare el verde trebol, y por el conoceras, que soy tu camarada, que somos como hermanos”.

Desde que la ciudad de Chicago decidió teñir su río de verde por primera vez en 1962 para celebrar el día de San Patricio, la práctica de decorar la jornada con objetos de este color pasó a formar parte de la cultura general.Asi, el verde pasa a ser el color reclamo de esta festividad, y los pañuelos, calzas, gorros o pajaritas de este color son parte imprescindible del “merchandising” de una fiesta casi tan corrompida y institucionalizada como la navidad.

De momento hemos visto lo de la celebracion religiosa, lo del color verde, lo de como esta festividad llega a ser una revindicacion del orgullo irlandes , pero nos falta algo... La cerveza!!.. ¿de dónde sale entonces todo el tema de beber como si no hubiese un mañana en esta fiesta? .

Es una mezcla de contexto cultural, publicidad y estereotipos debidamente explotados con fines comerciales....

Originalmente, el día de San Patricio o Feast Day suponía un levantamiento temporal de la prohibición católica de comer y beber ciertos alimentos conocida como Cuaresma. Eso permitía a los irlandeses disfrutar de un plato típico a base de col y bacon, y saltarse la restriccion de comer carne o beber alcohol...pero esto dista bastante de la actual costumbre de beber cerveza o si eres un rudo irlandes, retar a cualquiera a demostrar que es mas hombre (o mujer) que tu, bebiendo mas wisky que tu.

El Feast Day era una celebración católica y familiar, tal y como hemos dicho, era una celebracion en el hogar o como mucho en comunidad, y de hecho,por tradicion y respeto, las tabernas solían cerrar por ley en ese día hasta bien entrado el siglo XX. Muchos irlandeses miraban con malos ojos la ingesta de alcohol ese día incluso en los años 70.Era un dia para honrar las tradiciones, cenar en familia y contar viejas historias y cantar antguas canciones....

La cosa cambió en los 80, cuando una campaña de publicidad de la conocida marca comercial Budweiser asoció para siempre el día de San Patricio a la ingesta feroz de cerveza y los cantos de borrachos en la taberna.

El estereotipo se consolido (como el del Papa Noel rojo por culpa de un anuncio de Coca-Cola), y hoy en dia, son pocos los que recuerdan que este dia poco o nada tenia que ver con ponerse hasta las cejas de cerveza y escuchar punch-Irish-rock en la taberna...

Ultimamente, empieza a aparecer otro simbolo, el pagano, no es que los paganos tengamos nada en contra de que los Irlandeses presuman de su tradicion y sus raices, pero creemos que es bastante triste que haya de ser precisamente celebrando como un “santo” que no lo es tanto, responsable de un intento de apagar por siempre la cultura ancestral pagana de Irlanda , se comvierte en simbolo de la tierra con la mas bella cultura celta...

Por eso, revindicamos salir a la calle portando colgantes o cualquier simbolo con la serpiente... nosotros tambien estamos orgullosos de la bella Inis Mona , tambien estamos orgullosos de sus gentes y su tradicion...pero queremos remontarnos al origen de todo...a la Irlanda celta, salvaje y pagana.... Levanto mi pinta por eso.... para los peques un buen zumo de manzana... aun sois jovenes para ciertas cosas....


Mitos del Origen de Midgard.

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 3 de marzo de 2019 6:10


En el norte de las tierras conocidas como Midgard, los primeros pobladores nordicos vieron sólo hielo y fuego (Islandia es un ejemplo de esa combinación tan extraña como poderosa).

Imaginaron pues los primeros nordicos que el origen del mundo estaba hecho inequivocamente del resultado del choque entre ambas fuerzas fundamentales, un mundo luminoso de hielo eterno (Niflheim) y otro oscuro de fuego infinito (Muspelheim).

El reino de fuego era el hogar de enormes gigantes de fuego, gobernados por Surt (Sutur), el más fuerte de todos ellos.

Pero en el reino de hielo en el inicio de los tiempos la inmovilidad reinaba. Aunque esta calma no podria durar por siempre.

Entre ambos mundos existía un gran vacío llamado Ginnungagap.

Pero el vacío que separaba hielo y fuego se acortaba progresivamente y el calor empezó a derretir el hielo, surgiendo de el dos seres enormes, cuyo tamaño colosal apenas podemos imaginarnos

Uno sería el poderoso Ymer (Ymir, Imer), el primer gigante de la helada. Era tan colosalmente alto, que se cuenta que las montañas más altas del enorme mundo de hielo, le servian de almohada .

El segundo ser fue una vaca, conocida como Audumbla; quien alimentó con la leche de su ubres al gigante primigenio de los hielos.

En una segunda versión los dos mundos son uno de luz, gobernado por Zio; mientras que otro de oscuridad absoluta, donde reinaba Sutur, el negro. Los vapores ardientes que surgían del reino candente de Sutur se congelaban al acercarse al mundo gelido de Zio, dando origen a una masa de hielo que se derritio dando origen al gigante y su vaca.

El calor hizo que se derritiera más hielo, y el sudor del gigante cayó al mundo helado, formado a los gigantes de la helada. Así podemos comparar el tamaño de aquellos gigantes similares a montañas, que eran sólo gotas de sudor, simples hormigas ante el coloso Ymer.

Otra versión quiza mas antigua y casi olvidada (recogida en las fronteras del reino de los nordicos con los Same de Finlandia) nos señala que Ymer moldeó a aquellas criaturas con hielo, y no sólo a los gigantes, sino también creó los kraken y las serpientes marinas (siendo Jörmungand la mayor de todas, que para no seguir creciendo daba vuelta a la tierra y se mordia su propia cola), moldeó bestias heladas: gigantescos mamuts, gatos dientes de sable y enormes lobos (Fenrir, entre ellos).

Mas tarde, estas criaturas, Fenrir y la gran serpiente del mundo, pasarian a ser consideradas parte de la descendencia del dios Loki, junto a la giganta Angerboda, madre tambien de la diosa del inframundo, la poderosa Hel.

A su vez la gran vaca Auodumbla se alimentaba lamiendo la nieve del mundo del hielo. Hasta que llego a la costa de ese mundo, y alli lamio un bloque salobre de hielo. Su saliva congelada daría origen a Buri, quién al igual que Ymer podía reproducirse sin necesidad de tener una criatura hembra y tendría un hijo conocido como Bor, este a su vez se caso con una giganta de la escarcha descendiente de los primeros gigantes del hielo, llamada Bestla, que será madre de Odín y sus hermanos.
Existe una segunda versión en esta historia, Zio es un nombre de un dios muy poderoso muy parecido a Zeus, el dios de los cielos griego, sería entonces el creador directo de Odín y sus hermanos.

Pero en la versión germana mas contaminada por los mitos de las grandes culturas clasicas quiza que los mitos vikingos que nos han llegado , Odín es conocido como Wotan y su padre es Zio.

Existe igualmente entre los titanes griegos uno de nombre muy similar, Ceo (Coeus, Koio), padre de Leto (madre de Apolo y Artemisa) y de Asteria (madre de Hecate). Este titán es conocido también como Polo (por el lugar donde habita, el polo norte donde se dice que poseia un enorme castillo de hielo tan luminoso que su brillo generaba un dia perpetuo). Como rey de las extensas tierras del norte en la época de los titanes clasicos de la cultura Griega, podemos asumir que es posible que hubiera tenido algun tipo de relaccion con los gigantes de la escarcha.

De como se contaminaron los mitos de la antigua germania con influencias de culturas como Grecia o Roma , puede haber sido fruto de la influencia del imperio Romano que intento dominar esas tierras, y que solia comparar la cultura y mitos de los pueblos paganos con su propia cultura que consideraban mas civilizada.

Odín y sus hermanos son por tantos hijos de una estirpe de llegado del sur, donde reina el sol, la luz y el calor.Así Odín y sus hermanos por tanto descienden de una raza hibrida entre los dos mundos, y traen el calor y según las leyendas el dominio del fuego con el que vencen al mayor gigante de hielo Ymir, y despues derriten parcialmente el hielo que cubre el norte del mundo, y acaban con la era glaciar dando lugar a las primeras tierras habitables .

Las aguas del hielo derretido del gran mundo de hielo cubren el mundo helado aun, como una gran marea, descubren la roca,y de paso ahogan a la mayoría de los gigantes de la helada, e igual suerte tienen las bestias enormes primigenias creadas por Ymer.


Sobrevivirán sólo Fenrir (el lobo), la serpiente Jörmungand y los krakens a aquella inundación según los mitos mas tempranos. Según el mito mas tardio, tan solo algunas bestias primigenias se salvaran, los grandes garm (perros o lobos bestiales del bosque de Hierro), las serpientes marinas y krakens, algunos grandes gusanos de tierra o hielo (Viverns) y desde luego, criaturas descendientes de esa raza primigenia de gigantes, los Jotum en todas sus variantes, asi como trolls y algunas otras criaturas caoticas.

Con los restos del gigante, los dioses del norte, construirán la tierra Media que heredamos los seres humanos, los gusanos que comen la carne de Ymer serán transformados en enanos y elfos por los dioses.

Sus huesos formaran las montañas y grandes macizos de rocas y su sangre se formarán los rios. Su pelo y cejas crearan la vegetacion, y su gran craneo la boveda celeste, mientras que su cerebro se transformara en las nubes y según los mitos Same, sus dos grandes ojos seran respectivamente el sol y la luna.

Hermod el mensajero de los dioses y el Adivino:

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 24 de febrero de 2019 6:25


En una ocasión, oprimido por los sombríos temores sobre el futuro que espera a todos los dioses en el Ragnarok , e incapaz de obtener de las Nornas las respuestas satisfactorias y claras a sus preguntas,Odín hizo llamar al mas rapido de todos los dioses, y asi le ordenó a Hermod que se pusiese su armadura y que ensillara a Sleipnir la montura del propio Odin , ya que era un caballo que sólo él, además de Odín, era capaz de montar y se dirigiera a las heladas tierras de los chamanes finlandeses.

Estas gentes, que vivían en regiones glaciares del polo, además de poseer poderosos hechiceros que tenian fama de ser capaces de provocar frías tormentas que procedían del Norte, trayendo consigo mucho hielo y nieve, tenían tambien a poderosos videntes con grandes poderes ocultos.
El más célebre de entre los magos finlandeses era un hombre al que todos conocian como Rossthiof (el ladrón de caballos), que solía atraer a los viajeros hasta sus dominios usando artes mágicas, para poder asi robarles y matarles después. También tenía el poder de predecir el futuro, aunque siempre se mostraba muy reacio a hacerlo.Pero Odin sabia que no se negaria a responder las preguntas del padre de todos los dioses.
Hermod, el Veloz, se dirigió a cumplir el mandato de Odin, y asi galopo con rapidez hacia el Norte, con intenciones de buscar a este finlandés y en vez de su propio bastón para el camino o su espada, llevó consigo la vara rúnica de Odín, la cual le había entregado Allfoedr ( uno de los muchos nombres de Odin que significa padre de todos) para que disipara cualquier obstáculo que el propio Rossthiof pudiera hacer aparecer para evitar su avance.
Por tanto, a pesar de monstruos fantasmagóricos que emergian de las cienagas, lobos enormes que le salieron al paso y de trampas y peligros invisibles, el poder de la vara magica de Odin, doblego uno a uno todos los enemigos y de este modo, Hermod alcanzó ileso la morada del mago y, cuando éste le atacó, fue capaz de manejarlo con facilidad, derribandolo al suelo y obligandolo a arrastrase a cuatro patas y a ladrar como un perro, tras lo cual lo ató de pies y manos, declarando que no lo liberaría hasta que le hubiese dicho todo lo que deseaba saber.
Viendo que no había posibilidad de escapatoria, Rossthiof se vio forzado a ladrar tres veces en señal de que obedeceria a todo lo pedido por Hermod y de este modo ,cedió a los deseos de su apresador y, tras ser liberado, comenzó a murmurar encantamientos, a cuyo solo sonido el Sol se escondió tras las nubes, la tierra tembló y se estremeció y los vientos de tormenta aullaron como una manada de lobos hambrientos. Tal era el poder que desataba para sus profecias.

Apuntando al horizonte, el mago le ordenó a Hermod que mirara tras el velo de nubes oscuras que se iban disipando y el Veloz dios pudo divisar en la distancia una gran corriente de  sangre que manaba enrojeciendo el suelo.
Mientras contemplaba perplejo esta corriente, una hermosa mujer apareció de repente y un momento más tarde, un niño a su lado. Para asombro del dios, este niño creció con una rapidez tan maravillosa que pronto alcanzó la edad adulta, tras lo cual Hermod se percató de que blandía furiosamente un arco y flechas. Y tambien pudo ver el buen dios como este muchacho en poco tiempo, tenia tal maestria con el arco que se diria que jamas fallaria blanco alguno, sus tiros eran tan certeros como la mismisima lanza de Odin, de la que se decia que era infalible.
Rossthiof comenzó entonces a explicar las profecías que sus conjuros habían evocado y declaró que el río de sangre presagiaba el asesinato de uno de los hijos de Odín, pero que, si el padre de los dioses cortejaba y se ganaba a la hermosa Rinda, en la tierra de los Ruthenes (Rusia), ella le daría un hijo que alcanzaría la edad adulta en unas pocas horas y vengaría pronto la muerte de su hermano.
Hermod escuchó atentamente las palabras de Rossthiof que sonrio con malicia y concluyo “el porvenir es el que es, todos estamos atados al lazo del destino, ni siquiera las amenazas y todo el poder de Odin pueden cambiar eso”.
Hermod comprendio que ya nada mas restaba por hacer en la morada del hechicero y, tras regresar al galope a Asgard, informó a Odín de todo lo que había visto y oído. Odin se ensombrecio aun mas, y entonces entendio las advertencias de su esposa Frigga acerca de querer saber mas acerca del futuro, y de como este conocimiento puede acabar siendo una pesada carga, ya que el mañana y todo lo que acarreara es inevitable.
Asi, lamento el gran Odin no haber escuchado los consejos de Frigga cuyos temores se vieron confirmados y de este modo, averiguó que estalla condenado a perder un hijo en una muerte violenta.
Se consoló, sin embargo, con la idea de que otro de sus descendientes vengaría el crimen y por tanto obtendría la satisfacción que un nórdico siempre requiere, al conseguir la venganza por la sangre de uno de sus hijos.
Y la profecía se acabara cumpliendo, tal como vaticinó el mago finlandés, pues el hijo de Odín que sería asesinado es Balder, el justo y muy amado y aquel que lo habra de vengar, sera Vali.
Los hasta entonces hermanos de sangre Odin y Loki se distanciaran y finalmente se cumplira el destino marcado por las Nornas, al que hasta los dioses estan sujetos...pues nadie sobrevive un solo segundo al veredicto de las Nornas, asi esta escrito, incluso para los dioses.



Leyendas de Sirenas en la tradicion oral Gallega.

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 17 de febrero de 2019 12:33


No son pocas las leyendas de mi tierra gallega que nos hablan de sirenas y xacios, criaturas elementales de las aguas, a medio camino entre seres beneficos, o demonios seductores a los que hay que evitar según las mas modernas leyendas, muy influenciadas por el cristianismo. Con todo, no son pocas las leyendas sobre ellas... He aquí una recopilacion de las mas destacadas.


La sirena Mariña (Sálvora, Ribeira)


Mariña es, según la tradición oral gallega , la madre de los primeros pobladores de la isla de Sálvorala casa de los Mariño. La leyenda cuenta que fue encontrada en la playa por el caballero Froilaz con quién se casó tras robar el caballero su peine con que peinaba sus largos cabellos.
De esta forma, la sirena se comvirtio en devota esposa y asi se celebro el matrimonio entre el caballero y la criatura marina, de cuya relación nació Mariño, el primero de una larga estirpe vinculada también a los últimos dueños de la isla, los Otero Goyanes.

Pero  la sierna Mariña era muda, hecho que preocupaba a don Froilaz que, aconsejado por un abad, intentó provocarle una fuerte emoción que la hiciera hablar. Para ello, su marido encendió una hoguera y cuando Mariña se acercó con su hijo este simuló echarlo al fuego consiguiendo lo que pretendía, que su esposa pronunciase su primer sonido.
Pero esto fue contraproducente, ya que la sirena temio que un dia su esposo la repudiase o hiciese mal a su hijo, asi que se cuenta que busco por toda la casa su peine, y cuando lo encontro, se vio libre del hechizo y regreso al mar, aunque el pequeño Mariño se quedo en tierra con su padre.

No obstante, se dice que muchos hombres de la familia Mariño han desaparecido en el mar. Pues se dice tambien que su sangre hibrida entre humano y sirena les implusa a volver de alguna forma a su casa, la produndidad de los oceanos.

La isla de Sálvora está llena de historias y leyendas que puedes conocer durante una visita guiada por la más desconocida de las islas del Parque Nacional de las Islas Atlánticas.


A Maruxaina (Cervo, Lugo)


Si hay una sirena famosa en Galicia esa es sin lugar a dudas  A Maruxaina que tiene hasta una fiesta en su honor en la villa marinera de San Cibrao, en Cervo, en la que se recrea, cada segundo domingo de agosto, su captura y juicio y que está declarada desde el año 2003 como Fiesta de Interes Turístico de Galicia.Tal y como narra la leyenda, A Maruxaina vive en la cueva de Xan Vello en el islote de la Sombriza en el archipiélago de Os Faranllóns, próximo a Cervo.

Desde su cueva se dice que  atraía a los marineros con su voz provocando vientos y tempestades que los hacían naufragar. Cansados de esta situación, los vecinos deciden actuar y apresarla para poner fin a tanta desgracia. Para ello salen de noche, apagando todas las luces del pueblo y haciendo sonar las caracolas marinas que utilizaban para orientarse en la oscuridad del mar y conseguir así disuadir los cantos de la propia sirena.

Una vez capturada la llevan a puerto para ser juzgada. Basándose en esta tradición oral, en la recreación que hoy se realiza del juicio intervienen los detractores pero también los defensores de la sirena que justifican sus cantos como avisos para alertar a los marineros del mal tiempo. Antaño, se dice que la pobre sirena acababa siempre quemada, hoy en dia, mas sensibles, el juicio siempre acaba en tablas o indultandola.
Sin concretarse en las muchas leyendas que la nombran si sus intenciones son buenas o malas, la verdad es que la historia de esta sirena se fue avivando debido a los sucesos sucedidos en los alrededores de Os Faranllóns a partir del siglo XV en adelante ya que estas islas son un tradicional punto de naufragio de barcos.

Sin embargo y siendo honestos, he encontrado tantas historias que la acusan de ser la causante de naufragios, como de ser justo lo contrairo, aparecerse a los marineros, llorando y haciendo señales con sus brazos para que se alejen de la costa... porque, como otras tantas sirenas gallegas o astures, este desdichado ser, no puede hablar...


La sirena de las islas Miranda (Ares)


Las islas Miranda, en la ría de Ares, son dos islotes en los que según la tradicion popular se refugiaba una sirena solitaria que de vez en cuando tomaba el sol en las playas de Perbes, Centroña y en las del oeste de Ares. La leyenda habla de su gran belleza e incluso describe su cola de escamas rosadas y plateadas. La soledad de la sirena termina cuando un hidalgo, con gran poder en Galicia, la descubre en la playa, se la lleva para su casa y  se casan en secreto. Después de llevar un tiempo fuera del agua, la sirena empieza a perder las escamas y consigue tener hijos. A partir de este punto hay varias versiones que se asemejan a la historia de Mariña pues también se cuenta que era muda y que el marido consigue que expulse lo que le obstruía la garganta al hacerla gritar tras amenazarla con matar al hijo de ambos. Y tambien de forma muy similar, se dice que la descendencia de hijos varones de la sirena con los humanos se pierden uno a uno en el mar... como si este destino les fuese inenudible.

Sirena de Mogor (Marín)


En los días más soleados, al atardecer, una sirena se subía a una roca cercana a la playa de Mogor en Marín. Allí se quedaba hasta que oscurecía para luego volver a la cueva en la que vivía. Una cueva que ya no existe o según otros, ahora permanece bajo la superficie marina y ya no se puede ver en la costa como antaño, y a la que se acercaban los conocedores de la historia durante sus baños en la playa con la esperanza de ver o encontrar algún rastro de la sirena.

Sirenas del regato do Bao (Sober, Lugo)


Pero no todas las sirenas son seres de agua salada, en Sober encontramos la leyenda de las sirenas de agua dulce que habitan el regato do Bao. La tradición oral habla de mujeres-pez que también son entendidas o nombradas otras veces como xacios o xaciasanfibios de aspecto humano, que podían ser tanto hombre como mujeres. Y no son las unicas. Hay relatos que hablan de sirenas que habitan a lo largo del rio Miño o de su afluente el Sil, aunque estos relatos por desgracia se estan perdiendo.

La subjetividad y la variedad que caracteriza las leyendas sobre sirenas o xacios en galicia, han creado con el paso del tiempo, y continúan creando, una riquísima tradición oral que sería prácticamente  imposible de recopilar en su totalidad. Por eso, es todavía más interesante hacerse eco de estas pequeñas historias, muchas veces de cariz local, que nos hablan de la importancia del mar en la vida de las gentes que desde siempre lo han mirado de muchos modos, también a través de la imaginación y el mito. Además, como podemos comprobar por el origen de las historias que hemos contado, es un tema común e igualmente abarcado en las tres provincias gallegas bañadas por el mar.

Como hemos visto, las sirenas Gallegas responden a un patron comun, generalmente son doncellas mitad pez, mitad mujer, de una fascinante belleza y rasgos languidos, a veces casi infantiles, en muchos casos, sufren impotentes pues no pueden hablar y tratan de evitar naufragios como buenamente pueden. Como todo ser encantado, poseen objetos que garantizan a aquel que logre hacerse con ellos, la posibilidad de obtener la compañía de tan graciles seres, al menos hasta que puedan volver a hacerse de nuevo con el objeto que las mantiene cautivas.

Sin embargo, no es recomendable tener descendencia con ellas, pues los hijos que nazcan de ellas estaran por siempre ligados al mar, y este les reclamara mas temprano que tarde.