Andanzas y leyenda de Pepa a Loba. (PARTE V) ANEXO DE PERSONAJES

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 9 de diciembre de 2018 4:54


ANEXO DE PERSONAJES RELACCIONADOS CON LA MITICA BANDOLERA PEPA A LOBA:

A FALUCHA: Según la tradicion popular, ese era el apodo de la madre de Pepa , mujer que la tuvo siendo madre soltera. En el apodo coinciden dos frentes distintos, el que se refiere a Pepa a Loba (la bandolera gallega) y el que se refiere a una tal “A loba” en el norte de Portugal, de la que se cree que pueda tratarse de otra historia distinta, que acabo enlazada a la leyenda de Pepa.

DORINDA:Tia de Pepa que la cria tras la muerte de su madre hasta la edad de mas o menos 16 años, dandole una vida dura y miserable y explotandola , obligandola a realizar toda clase de trabajos duros, entre ellos el de pastora de la comunidad.

ALVEITE: Veterinario o curandero de animales del que se dice que era el padre de Pepa, aunque siendo un hombre de carácter pendenciero, violento y borracho, nunca la reconoce como tal. Este personaje abusa de la madre de Pepa y mas tarde instigara o directamente asesinara a su hermano Tomas y acusara a Pepa del crimen.

TOMÁS O CARNICEIRO: Tio de Pepa que la adopta tras la decision de ella de abandonar a su tia Dorinda, con el tiempo, llegan a arreglar un matrimonio de comveniencia y Pepa se comvierte en heredera legal de todo lo que posee Tomás. Este hecho acabara desencandenando el crimen de Aurelio el Alveite.

LUEIRO: Perro que Pepa cria desde cachorro y que la salva la vida en al menos dos ocasiones, acompañandola en todas sus aventuras. La primera es cuando siendo pastora ha de enfrentarse a un feroz lobo que ataca al ganado, el animal malhiere a la pequeña Pepa (en ese entonces con apenas 13 años) y el perro la ayuda a llegar a casa o a las primeras casas de la aldea. El perro Lueiro tambien la ayudara a deshacerse de Alveite en su particular venganza, y según alguna leyenda, tambien le salvara la vida derribando a un rival que la acosaba teniendola malherida. Segun una version, esto sucede en un encuentro entre bandas de bandoleros rivales, según otras, en una de las frecuentes persecuciones de los civiles a la cuadrilla de Pepa.

O ESCOLANTE: Joven que Tomás o Carniceiro contrata para que enseñe a Pepa a leer y escribir, y que con el tiempo llega a ser el gran amor de Pepa.



MIGUEL QUINTA GRANDE: Cacique local que se dice estaba asociado con Alveite , compartiendo ambos la autoria del crimen de Tomás . Pepa acabara tomandose según las historias populares su particular venganza.

OS TRES DA CORTESA: Asi se conoce en los relatos populares a los tres malhechores que trabajan para el Alveite (según otras fuentes para el señor de la quinta grande). Pepa les despachara uno a uno, por haber dado una tremenda paliza a su novio.

O GUAPO: Este es el sobrenombre que tomara durante un tiempo Daniel “o escolante”. Tras la detencion y encarcelamiento de Pepa, según la tradicion , su amante se da a la mala vida, acabando como ratero de poca monta , algunos apuntan a que pudo ser Daniel el que apuntase la idea de hacerse bandoleros, ya que ambos tenian cuentas con la ley.

O ABADE/BISPO DO BOUZÓN: Segun los relatos populares, clerigo al que Pepa asalta en su propia casa rectoral, como venganza por sus excesos con los aldeanos a los que cobra diezmos abusivos y se lleva a sus hijos como sirvientes.

O MOUCHIÑO: Curioso personaje, al parecer se trataria de un mozalbete de no mas de 20 años, con algun grado de deficiencia mental o alguna rara enfermedad. Se le describe como ·un coitado, calado e de poucas luces” (un desgraciado, silencioso y con pocas mañas). Pepa le libera de la rectoral y le une a su banda. Una peculiaridad del comportamiento de este muchacho le resultara util, por el dia, permanece adormilado y poco activo, pero por alguna razon, pasa las noches siempre en vela, siendo como “el buho” el perfecto guardian para la cuadrilla de Pepa, salvando a la banda de mas de un ataque por sorpresa en la oscuridad de la noche.

MARICA DE CARBALLO: Regenta de una taberna , prestamista, contrabandista y tambien gobernanta de un grupo de jovenes prostitutas, ella misma cuenta que prestaba dinero y refugio a veces a la banda de Pepa, y que ella siempre se lo devolvia con creces.

MARIA A CALADIÑA: Joven que se une a la gavilla de Pepa, tras ser deshonrada poco antes de su boda, es una de las 7 raposas. Dentro de la banda, hara las veces de espia y contacto, por ser la unica que no tiene cuentas con la ley .

AS SETE RAPOSAS: Según algunas leyendas muy romanticas, toda la famosa cuadrilla de Pepa, estaba formada unica y exclusivamente por mujeres, todas ellas con algun particular caso de abuso por parte de los poderosos de la epoca. El numero de mujeres que compone según el mito la gavilla es de 7. Estando entre ellas “A Caladiña” y “A Meiga”.

A MEIGA: Otra rara leyenda popular , nos habla de una mujer de mas de 60 años que forma parte de la peculiar cuadrilla de Pepa. Al parecer, se trata de una curandera, que harta de la persecucion de curas y caciques del pueblo, ofrece sus servicios a la bandolera, ayudando a sanar mas de una mala herida de los miembros de la banda.

O NENO: Como ya he explicado, hay dos formas de entender este apodo, según algunas historias, este es el nombre que tomara el amante de Pepa como bandolero en su cuadrilla, según otras fuentes, se trata del hijo secreto que Pepa tiene en algun momento de su agitada vida y que ha de mantener oculto para que los que la persiguen no logren dar con el.

O CONDE: O mas bien “los” Conde, se trata de una familia pudiente ligada a los relatos acerca del secuestro de “O Neno”, según estos relatos, “A loba” se encargara de acosar y amedrentar a los miembros de la familia, hasta dar con el paradero de “O Neno”.

A AIA: Apodo que se da en algun relato popular a la persona que cria al hijo secreto de Pepa en su asencia. Algunos relatos dicen que se trata de una amiga de infancia de Pepa.

O CASTRÓN:Hombre de mal vivir que regenta una casa de Posta en el Bajo Miño, al parecer, sera el contacto que indique a A Loba el camino a seguir para encontrar a O Neno.

A LOBA DE SINTRA: Como ya he hecho notar, esta mujer, parece haber nacido en alguna aldea en Portugal, y según los relatos populares, haber pasado mas de una peripecia en busca de un hijo que le sustraen y entregan a la famiia Conde. Algunos datos de su historia, coinciden con la leyenda de Pepa a Loba, llegando a mezclarse ambas historias en una sola.

LUCIA: Hermana de Daniel “O Neno”. Por acudir a verla, según una historia popular, “O Neno” es detenido y encarcelado.
XAN CAPITAN/SARXENTO XOSÉ: Militar o Guardia Civil que se comvierte por motivos personales en el principal persecutor de Pepa y su cuadrilla.

XAN CAN:Bandolero o maleante que según algunos relatos odia a Pepa hasta el punto de estar involucrado en su presunta muerte. Segun algun relato, formaba parte de la cuadrilla de Pepa, hasta que en una ocasión, intenta abusar de una de las jovenes que Pepa proteje. Ella le descubre y le dice que si quiere una mujer, que se atreva con ella. Tras un cruce de navajas, Pepa le malhiere y deja abandonado a su suerte en la sierra . Segun otra historia popular, este maleante sobrevive y se une a los persecutores de Pepa hasta acabar emboscandola y dandola muerte . Otras fuentes dicen que Xan Can no es mas que un lacayo al servicio de Alveite o de Miguel Quinta Grande.

ZINZO: Caballo de Pepa a Loba, según el relato popular, era totalmente negro a escepcion de una mancha blanca sobre la frente. Pepa solia presentarse sobre el en las aldeas para repartir parte de su botin según los relatos populares.

XAN QUINTO: Improbable compañero en alguna aventura de Pepa, es un bandolero tan legendario como la misma Pepa a Loba, tambien con la misma aura de justiciero y defensor de los pobres. Bien mereceria un articulo aparte con sus andanzas.

LA LOBA CHICA/A LOBIÑA: Segun parece, se publico en algún diario de Buenos Aires (Argentina) un articulo que daba cuenta de un altercado en una taberna en un barrio de baja estofa. Al parecer, hubo dos fallecidos, uno de ellos el esposo de la dueña del local, que aseguraba ser la hija de Pepa a Loba- Otros relatos hablan de varias taberneras en distintos lugares de Galicia que decian ser las hijas de Pepa, o de la detencion de una raterilla bastante joven (no llegaba a los 15 en el momento de ser apresada) que era la jefa de un grupo de mozalbetes que se dedicaban a hurtos menores en las calles de Santiago de Compostela, decia ser sobrina de Pepa a Loba.

CONCEPCION ARENAL:Concepción Arenal Ponte fue una visitadora de prisiones licenciada en Derecho, periodista y escritora española encuadrada en el Realismo literario y pionera en el feminismo español.Es en su faceta de visitadora de prisiones y luchadora incansable por las mejoras carcelarias en las carceles de mujeres, donde nos deja constancia de una entrevista con una mujer que dice ser Pepa a Loba, en una vista en la carcel de A Coruña. Al parecer, llega a redactar un informe en el que dice que su impresion es la de encontrar a una mujer que ha obrado y delinquido presa en una serie de circunstancias que tendrian que ser evaluadas para ser tratadas como posibles atenuantes . Esta referencia es una de las principales bazas para sostener la existencia de una Pepa a Loba de carne y hueso, muy mitificada despues.

Andanzas y leyenda de Pepa a Loba. (PARTE IV) : Tradicion Oral Gallega.

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 2 de diciembre de 2018 6:14


Aqui y llegados a este punto, quiero hacer notar una curiosidad y a la vez dar un credito a un autor, casi todas las referencias a este episodio mitico de la vida de Pepa, me han llegado de parte de Roi Ribadela , un muchacho con el que contacte por la red, que muy amablemente me cedio parte de su informacion sobre Pepa a Loba, a cambio de la que yo pudiera ofrecer. 

Segun parece, corre una leyenda por la zona sur de la Provincia de Pontevedra y por parte del norte de Portugal, ligada a una bandolera a la que conocen como “A Loba”, a la que , según algunas versiones de la leyenda, le roban al hijo (como ya hemos dicho, en las leyendas clasicas recopiladas sobre Pepa a Loba , esta tiene un hijo o hija secreto que mantiene oculto mientras se dedica a su actividad como bandolera) , por lo que , de entrada, hay un nexo de conexión entre las dos leyendas que puede ser el que acabe enlazando a dos personajes distintos a mi parecer.

La Loba de la que se habla en el material que me ha cedido Roi es una mujer ya madura (de unos 40), a la que arrebatan a su hijo por no tener medios para criarlo, y se lo entregan a una familia pudiente. Una tal familia Conde (no sabemos si es apellido o quiza indicativo de su condicion pudiente) . Tal mujer, acaba dedicando su vida a la busqueda de ese hijo, no dudando en reunir a hombres que la ayuden a colarse en las casas de los familiares de la amplia familia Conde, siempre en busca de su hijo que parece escurrirse siempre en el ultimo momento.

De esta forma, esta mujer (siempre según el mito) , se dejara ver por diversas zonas de Pontevedra, asaltando las casas de la familia Conde, antes de dejarse caer por el Bajo Miño (según las pesquisas de Roi por la zona de O Rosal) para asaltar una casa de postas (lugar donde se intercambiaban caballos y descansaban los carreteros y tratantes) y alli enfrentarse a un tal “O Castron” (El Macho Cabrio), hombre de mal carácter, violento y borracho que regenta el local donde se dice que la familia Conde cambia su tiro de carruaje rumbo a Madrid.

Una vez enterada a punta de navaja de las intenciones de esta familia de escapar a la capital con su hijo, esta mujer apodada A Loba, cruza a la vecina Portugal, y alli comete varios asaltos, para costearse un viaje rio arriba desde la cuidad de Porto.


Ya en la meseta central y las proxinidades de Madrid, se dice que aterroriza a toda la familia Conde, asaltando sus residencias una a una, con cada vez un grupo mas nutrido de gente, hasta que , finalmente , se dice que se entera de donde esta su hijo, en casa de un juez de esta familia. 

Por un casual, la esposa del juez esta a punto de dar a luz un hijo, asi que esta mujer se presenta en su casa haciendose pasar por la partera, y ayuda a tener a su hijo a la esposa del juez. Una vez con el bebe recien nacido en sus manos, se encara a la madre y le rebela su identidad. “Son Pepa.. no dia de hoxe a tua vida e a do teu fillo estiveron na miña pouta e deixen pasar.. Di a teu home que devolva o Neno...porque non vou pasar por segundas”. (En el dia de hoy, tu vida y la de tu hijo estuvieron en mis garras y he pasado, Di a tu esposo que devuelva a O neno, porque no pasare en una segunda ocasion”). 

Ya sea por miedo o agradecimiento, se dice en estas historias que es la propia esposa del juez la que entrega el hijo robado o pone a su madre en la pista para encontrarlo. Tras de este (presumiblemente feliz) encuentro, ya nada mas sabemos de esta “Loba”.

Sin embargo, Roi, pese a ser de la misma opinion que yo tengo, de que pueda tratarse de dos personajes distintos, unidos por una leyenda que se cruza y convierte en comun, no duda en apuntarme que, hay mas datos que coinciden en los relatos de las dos Lobas. Por ejemplo, el que las dos parezcan haber nacido de una madre soltera a la que se conoce como “A Falucha”, aunque no coincida el lugar de nacimiento, pues la Loba de la que hablamos en estos momentos en relaccion a la busqueda del pequeño secuestrado, nace al parecer en una zona proxima a Sintra, en la vecina Portugal.

Sin embargo, si hay un relato de las muchas leyendas que se cuentan sobre Pepa a Loba que pueda explicar tal lio y en apariencia enrevesado gallimatias. Segun esta leyenda “O Neno” (en esta ocasión nos referimos al amante de Pepa) , tiene una hermana llamada Lucia, o a su madre aun viva pero ya muy anciana viviendo en una aldea cercana. 

No puede resistir la tentacion de verla, asi que desciende a aldea desde la sierra y alli le apresan , con el consiguiente cabreo y desesperacion de su querida Pepa, que hara lo imposible por recuperarle.

Sobre este episodio, se habla de que Pepa no para de buscar a su pareja, siempre perseguida por un agente de la ley, un tal Xan Capitan, o según otros mitos Sarxento Xosé. Al parecer, este militar, posiblemente un agente de los conocidos Migueles (un apodo para la primitiva Guardia Civil, a raiz de los Migueletes que antaño perseguian a los bandoleros), era hermano de uno de los curas que Pepa asalto alguna vez, asi que la inquina y el empeño por cazarla y acabar con su cuadrilla era algo personal. Finalmente, Pepa acaba encarada con el militar, en un combate donde los civiles y la gavilla se enzarzan a tiros, llegando incluso según alguna historia Pepa a quedar malherida, siendo salvada por su perro Lueiro.


Sea de un modo u otro, la leyenda popular dice que Pepa se encuentra cara a cara con este guardia y pese a estar herida, le sorprende y desarma. Rehusa matarle, solo le dice que la proxima vez , no sera tan compasiva, y que libere a su pareja, porque sino, ella misma acabara con su vida , aunque tenga que asaltar la propia prision.

El militar la siente capaz de ello, acaba de comprobar la capacidad de Pepa para sobrevivir a una situacion apurada, aun en inferioridad. Asi que, de un modo u otro, se dice que libera a Daniel, o se las ingenia para organizar su fuga de prision.


Como veis, las dos historias son muy distintas... la segunda, puede a priori ser mas plausible y encajar mejor con la presunta vida y andanzas de Pepa (ya que no tiene porque extender el radio de accion de su famosa banda a un lugar tan improbable como Madrid), pero con todo, es solo una de tantas leyendas que engrosan hasta lo indecible la leyenda de la mitica bandolera.

En fin... podria contar docenas de historias menones o mayores sobre presuntas andanzas de Pepa a Loba, pero creo que ya me estoy extendiendo demasiado (aun tengo la intencion de hacer un ultimo glosario de personajes ligados a Pepa en las leyendas) , asi, que vamos con un ultimo asunto, el presunto final de Pepa a Loba y su cuadrilla.

Tratandose de una leyenda, hasta el final de Pepa tiene que ser una apoteosis, y tiene que haber mas de una version de su final, desde las mas felices a las mas tragicas.

Una de las versiones mas extendidas apunta a que Pepa a Loba pudo haber muerto en el hospital de la carcel de A Coruña, tras ser apresada y donde al parecer la entrevista la celebre luchadora por las mejoras en las condiciones carcelarias de las mujeres, Concepcion Arenal, que relata como la encuentra una mujer bastante culta para su condicion, que no tiene reparos en admitir algunos “axustes” (ajustes de cuentas) y narrarle su historia de cabo a rabo. Otras versiones apuntan a que ya bastante mayor , morira en el hospital de Santiago de Compostela, haciendose publica la noticia de su muerte en varios periodicos de la capital gallega.

Otras fuentes y relatos apuntan a una muerte violenta, tal y como cabria esperar en una bandolera, una de ellas habla de una cuadrilla rival, a cargo de un tal Xan Can (Juan el Perro), que según algunas historias, estaba relacionado con su padre el Alveite, llegando muchos a decir que este jefe de bandoleros era en realidad tio de Pepa. Sea como fuere, sin que se sepa muy bien porque, Pepa es atacada por una banda de hombres armados en las orillas del Sil, en Monforte, un grupo muy superior en numero a su gavilla, y según la leyenda, la propia Pepa estando ya mal herida y acorralada, se muestra como una loba rabiosa, retando a dar un paso al frente a todo aquel que quiera acompañarla al infierno. En esta peculiar leyenda, se dice que Daniel, “O Neno” es el unico que logra escapar con vida de la encerrona, formando su propia banda con la unica mision de matar a Xan Can y vengar la muerte de su esposa Pepa.

Otro de los relatos populares apuntan a que cae muy malherida en el asalto a una casa rectoral, donde les reciben a disparos y les arrojan aceite hirviendo. Una ultima posibilidad es la que narra que finalmente es acosada por los guardias que la persiguen desde hace tiempo en la sierra, y que, uno a uno, ve caer a todos los miembros de su mitica gavilla. Muy mal por sus heridas, se dice que la buscan durante tres dias y al no encontrarla, se la da por muerta. En esta version, se dice que nunca encontraron su cuerpo, pero que se la da por fallecida y asi aparece en la prensa, dandose por terminada asi la persecucion de su no menos legendaria gavilla.

Pero tratandose de Pepa, la legendaria Loba , no todo podia ser tan simple, no faltan los relatos que dicen que escapa de la carcel donde se la ha detenido, unos dicen que es asaltada por su banda, o por “unha manchea de bandoleiros que lle tiñan lei” (un gran numero de gentes que le tenian respeto) otros dicen que es liberada por la mala situacion politica del pais...en todo caso, no faltan los relatos que digan que Pepa acabara sus dias junto a Daniel y su hijo, en una zona indeterminada de Galicia, como me apunta doña Maria , una venerable anciana de Bayona, “sempre teño entendido que morreu moi de velliña, na cama da sua casiña ala pola terra Chá” , o sea que esta buena señora nos apunta a la tesis que acabara sosteniendo Reigosa en su novela, que Pepa muere en el anonimato, en su casa en A terra Chá en la provincia de Lugo.

Como despedida (al menos en lo tocante a los relatos sobre la vida de Pepa, pendiente de hacer el anexo de personajes) , apunto a que, sea de una u otra forma, la leyenda de Pepa a Loba transcendio con mucho a la noticia mas o menos veridica de su muerte y disolucion de su gavilla, sea porque ella misma sobrevivio, sea porque otras muchas mujeres valientes tomaron su relevo, las historias y andanzas de Pepa a Loba, continuaron durante largo tiempo tras su presunto enterramiento.

Como colofon y particular homenaje a la leyenda viva de Pepa a Loba, sirva un ultimo relato, el de doña Maria desde Bayona, que nos cuenta la historia de un borrachin, que iba contando por las tabernas que le habian hechado del cuerpo de Guardias Civiles por su aficion al vino, pero que antes de eso, participo en la partida de caza de la gavilla de Pepa a Loba.

Sea por que hacia gracia o por mero aburrimiento, los paisanos le pagaban un “chato” o dos de vino, con tal de oirle contar la historia, cada vez mas exagerada, al darse cuenta el borrachin de que con este cuento, tenia bebida gratis en muchas tabernas.

Asi, según nos cuenta Maria, paso de ser mero espectador lejano en la caceria, a ser el mismo en persona el que propinase el disparo fatal que acabaria con la vida de Pepa, no sin antes cargarse el solo a media cuadrilla... cada vez, la historia va tomando tintes mas irreales y exagerados.

En una ocasión, entra en una tabernucha en el barrio bajo de Santiago, y alli comienza a contar sus bravatas a toda una audiencia de hombres y divertidas mozas del servicio que le escuchan atentas. Solo una mujer, sola en una esquina de la barra del local, tomando un “medio” de vino , no parece interesada en el relato, hasta que este acaba. 

Tras eso, acaba su bebida y se acerca a la mesa del borrachin que trasiega su vino satisfecho, tira de la silla que hay justo enfrente a el, y sonriendo con malicia le espeta “moi boa a tua historia... sobor de todo a parte esa na que me mataches!!” (muy buena tu historia..sobre todo la parte donde me matas!!). Ni que decir tiene que el borracho huye espantado... mientras todos quedan dudando...¿¿Era realmente ella??.

Andanzas y leyenda de Pepa a Loba. (PARTE III) : Tradicion Oral Gallega.

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 25 de noviembre de 2018 4:29


Es a partir del inicio de la vida de Pepa como bandolera, que los relatos que la mencionan se entremezclan, embarullan y frecuentemente se contradicen, trazando varias lineas paralelas en posibles vidas y andanzas de Pepa y su gavilla.

Trataremos de explicar algunos mitos populares, y luego dejamos al lector que escoja la historia que mas le convenga, o en el mejor de los casos, haga como yo, las valore todas, pues si bien es cierto que no todas ellas pudieron ser ciertas, no es menos cierto que Pepa hubo de ser una mujer de carácter excepcional para dar pie a tantos y tan variados mitos acerca de su persona y andanzas.

Perseguida por la ley, consciente de que poca o nula justicia pueda esperar si es atrapada, de una forma u otra, Pepa se transforma en bandolera, y en poco tiempo se crea una reputacion como terror de abades, caciques y fanfarrones. Uno de los mitos mas extendidos es el que le atribuye el asalto a una rectoral donde dicen que asalto a un obispo que era conocido por sus frecuentes abusos al cobrar los diezmos de la iglesia.

Se decia que su proceder era tan malintencionado como disfrazado de caridad y altruismo. Entregaba a los pobres tierras con la excusa de que pudiesen labrarlas y subsistir, pero a la hora de la verdad, llegada la cosecha, mandaba siempre a su cuadrilla de matones a quedarse con practicamente todo, y si la cosecha era mala , no dudaba en arrebatar a los pobres campesinos a sus hijos o hijas para que sirviesen en la casa rectoral como criados.

Siguiendo el relato popular, Pepa asalta la casa rectoral y libera a todos los siervos, y se lleva un buen botin, dejando al Abad tremendamente asustado y con un enorme cartel en la puerta que decia “A todo cerdo le llega la matanza”. Tras de esto, como si del mismisimo bandolero de novela Curro Jimenez se tratase, se dice que entro a caballo en su aldea arrastrando tras de ella un carro cargado de las pertenencias de los campesinos, advirtiendo que cada cual tomase de el unica y exclusivamente lo que era suyo.

Actuó con su particular banda por zonas tan dispares como Dozón, Cee y Carballiño, O Caurel, Pontevedra (algunos la situan incluso en el bajo Miño y norte de “A raia” en la vecina Portugal) y zona de Mondoñedo, por lo que se ha llegado a pensar que podría haber mas de una banda ciertamente activa y alguna otra mujer dedicada a lo mismo que ella haciendose pasar por la ya famosa Loba, aprovechando el tiron de la fama de Pepa para lo bueno y lo malo. Lo positivo desde el punto de vista del bandolero es que suscitaba tal terror que pocos se atrevian a denunciar los asaltos o siquiera a enfrentarsele...lo malo, es que todo crimen o asalto de cierta notoriedad acabo engrosando la leyenda de los asaltos de “A gavilla de Pepa” .

Aunque para ser justos y honestos con su figura, hay quién dice que realmente sus fechorías no fueron tantas como las que se le adjudicaron y no fue para nada la mujer sanguinaria y vengativa que muchos relatos de noche de invierno cuentan.

De hecho si hemos de buscar referencias a la posible existencia real de Pepa,contamos con un testimonio de una tal Doña Mariquita de Carballiño, que según parece regentaba una taberna donde alternaba su negocio mas o menos legal, con otras actividades menos licitas, como pueda ser el contrabando menor, ser alcahueta de un grupo de muchachas que atendian a la clientela (aunque se dice que las trataba bien y ellas no tenian queja de su gobernanta), y desde luego, prestamista. Sea como fuere, esta mujer nos cuenta que le prestaba dinero a La Loba porque le parecía una mujer cumplidora y honrada que se lo devolvía con intereses y nunca era dinero manchado con algun crimen de sangre.

Segun he encontrado en un articulo de las pesquisas de la periodista Milagros Bará, incluso consta la detencion de una mujer que dijo ser Pepa a Loba .Sobre 1866 el juez Quiñones instruye una causa contra ella en Cambados por robar al cura de Cea. Como presa en la cárcel de Santiago dormía en el mejor colchón, la mejor comida y bebida era para ella y "vestía como una condesa".

De sus andanzas , siempre escapando de la justicia, aparecen relatos realmente emocionantes y no menos coloridos, donde Pepa se muestra como vengadora y justiciera, como bien apunta la periodista que he reseñado “Aqui no hay mas que Pepa...la loba que va a limpiar el agro Gallego de larpeiros, ladrones y lampantines, traficantes de la honrra ajena”.


Asi no faltaran los relatos donde Pepa se involucra para devolver la dignidad (o al menos calmar el deseo de una justa venganza) de alguna joven desonrada, como dicen que hizo con una joven casadera, que poco antes del dia de su boda , fue atacada por un maleante en un camino y fruto de eso, al saberla deshonrada, perdio a su novio y nunca pudo casarse , ni pasear por el pueblo libre de las miradas de desprecio de todos. Como ya he narrado en otro articulo que encontrareis en este mismo blog, busca a Pepa y le ofrece lo poco que tiene a cambio de su venganza. Pepa no duda en buscar al maleante y darle una tremenda paliza, y finalmente rechaza pago alguno por el favor. En cuanto a la muchacha, se dice que se transforma en “Maria a Caladiña” una muchacha hermosa, de aspecto prudente y callado que se une a la gavilla, y sirve de “espia” a Pepa, yendo a hacer averiguaciones alla a donde la cuadrilla no pueda llegar.

Pepa no puede soportar la miseria de las gentes que la rodean, asi que pronto empieza a asaltar las casas de los caciques y nobles locales, donde exige dineros, caballos, comida para varios dias de ruta... y en mas de una ocasión que los nobles se abstengan de cobrar tributos a las buenas gentes... como Robin Hood, se dice que asaltaba pistola en mano a los capataces que estos nobles mandaban a cobrar rentas (con frecuencia abusivas ) a las gentes de las aldeas.

Creo que, con todas las buenas historias que tengo sobre Pepa, uno puede casi escribir una buena novela (si fuese tan bueno como Reigosa), como no me tengo por tanto, me limitare a dejar aquí lo mejor de lo que he escuchado sobre Pepa a Loba, y trazando las diversas lineas paralelas acerca de las posibles vidas dispares que se adjudican a la legendaria bandolera.

Ya he hablado de Daniel “o escolante”, durante el cautiverio de Pepa, muchacho desnortado y pendenciero, dicen que incluso ratero de poca monta, al que apodaron “o guapo”, que con el tiempo, pasaria según algunos mitos populares (y tambien según la linea argumental de la genial novela de Reigosa) a ser compañero de correrias de Pepa , siendo entonces conocido como “O neno” (el niño), por su aspecto juvenil y casi aniñado. Sea como fuere, se dice que es este misterioso personaje el unico amor de Pepa en lo tocante a varones.

Y aquí es donde hay un tremendo problema, con dos lineas distintas en los relatos populares. La primera, como estamos comentando , nos habla de un muchacho joven, según algunas fuentes, el amor de juventud de Pepa , cuando aun estaba vivo su tio Tomas, otros dicen que un joven bandolero de su cuadrilla del que Pepa se enamora.

La otra linea nos habla del hijo que Pepa tiene en alguna etapa de su vida, algunos relatos dicen que fruto de sus encuentros con Daniel antes de ser apresada y ir a prision, otras historias dicen que ese hijo o hija nacera mas tarde cuando Pepa ha de vivir una vida de fugitiva . Siendo de una u otra forma, lo cierto es que, Pepa jamas podra criar a este pequeño o pequeña como una madre normal, ha de esconderlo en casas de amigos de confianza durante muchos años, ausentandose durante un tiempo de la cabeza de su banda, para hacerse cargo de la matencion de su hijo.

Sea de un modo u otro, “O Neno” como misterioso personaje de naturaleza como hemos visto ambigua, dara para mas de un relato, aventuras duras, que narran el amor de una madre por su hijo, o de una mujer por su compañero, esposo o amante.

Nos encargaremos primero de las historias que competen a “O Neno” como compañero de Pepa, resaltando al menos dos, dando tras estos relatos por rematada esta tercera entrega de las andanzas de Pepa (me temo que tenga material aun para una cuarta o incluso quinta y sexta entrega!).

La primera historia nos habla de una pareja joven, poco despues de la huida de prision de Pepa. Su gavilla no cuenta aun con muchos miembros, quiza este formada por Pepa, Daniel, y a lo sumo un par de hombres de la aldea a los que Pepa acepta en su banda por parecerles gente recta y sin malos habitos . Es el caso que la banda decide asaltar la casa de un cura de pueblo, quiza porque en estos primeros lances, necesiten comida y caballos, y algunos dineros.

El cura resulta no ser mala gente, ofrece a la banda alimentos y el poco dinero que tiene, sin necesidad de tirar de las armas para intimidarle. No puede ofrecer caballos, pero si trata de indicar a Pepa que se entregue, que aun no es demasiado tarde .

Pepa rechaza la oferta, dice que ya es tarde, que ha matado a su tio y que nadie entendera sus motivos , ni que el mundo este mejor sin tal alimaña suelta. Es entonces cuando el cura se fija en la peculiar relaccion de los dos jovenes que se dan muestras continuas de cariño en su presencia. Pregunta sin muchos miedos a Pepa si Daniel es su esposo, a lo que ella responde que no...que es su pareja tras ser viuda de un hombre bueno.

El cura le dice que, pese a ser viuda, esta viviendo en pecado con Daniel, a lo que Pepa le espeta “pois enton morra o conto, casenos e cada un a o seu” (pues entonces dejese de monsergas, casenos y cada uno a lo suyo”.

El cura se hace de cruces espantado, no puede casar a una mujer que se declara asesina de un hombre (aunque a estas alturas sepamos porque lo hizo) y que aparentemente, no muestra el mas minimo signo de arrepentimiento por ello, asi se lo hace saber a Pepa y Daniel, que como no estan en gracia de Dios, no puede casarlos ni a punta de pistola.

Pepa ni se inmuta, se limita a recoger el hatillo con la comida, y deja sobre la mesa el dinero, dejando a voz en grito la casa con sus hombres “Se deus non me quere casar, casaranos o demo, cos lobos por testigos”. (Si dios no me quiere casar, nos casara el diablo con los lobos por testigos). Desde ese entonces, se dice que Pepa se considero casada con “O neno” y a todas luces, era su esposo.

Otro relato popular es el que habla de un tabernero de Ribadavia, que observa como un hombre joven juega a la brisca con otros tres. El muchacho parece mas diestro o tener mejor suerte en los lances del juego , asi que el tabernero observa como los otros tres empiezan a perder la paciencia.

Sabe que al menos dos de ellos portan navajas, del tercero, sospecha que pueda llevar una pistola...asi que se ausenta en la parte de atrás del negocio con la excusa de traer vino a los comensales, y sale con un trabuco.

Algunas versiones dicen que cuando sale, los jugadores se han enzarzado en una pelea, y que el joven muchacho se tambalea , herido a punta de navaja o de un disparo. El tabernero abre fuego y espanta a los tres pendencieros. Otra version dice, que nervioso, dispara al azar y el tiro alcanza al muchacho, dandose los otros tres a la fuga.

De una u otra forma, el joven esta muerto, y el tabernero le registra, encontrando un arma de fuego que el muchacho no quiso sacar incomprensiblemente, y un silbato. El tabernero se lo lleba a los labios y sopla, y antes de darse cuenta, tiene rodeando la taberna a un puñado de hombres armados capitaneados por una mujer. Evidentemente se trata de la cuadrilla de Pepa a Loba.

Asustado y posiblemente sabiendo que cargara con la culpa de una muerte que no cometio (la version mas extendida es la de que el joven del suelo fue muerto por los tres que se dieron a la fuga), empieza a gritar que no disparen, que se rinde. Abre despacio una ventana y lo primero que arroja es el trabuco, despues, el cuerpo muerto del muchacho.

Algunos relatos dicen que fue asi como Pepa perdio a su amor, Daniel esta muerto y ella grita desconsolada “era meu home....o meu homiño!!” (era mi esposo...mi hombrecito!!). En todo caso, Pepa no toma venganza sobre el tabernero, solo le ordena que le diga todo lo que sepa de los tres que se han escapado.

Segun muchos relatos, Pepa se embarca entonces en una pelea entre gavillas de bandoleros, pues resulta que los tres hombres son miembros de la banda de un sanguinario bandolero al que llaman “O Sacauntos” (El Sacamantecas) . Pepa acaba dando caza a los asesinos uno a uno, y despachando a su lider ella misma.

Sin embargo, no faltan los relatos que dicen que “O Neno” no murio realmente en ese lance, que la que grito era una de las muchachas de la banda de Pepa que acababa de perder a su pareja.Pepa la concede el derecho de vengarse...

O Neno” dara para un ultimo y no menos mitico relato, el de su desaparicion o secuestro, y la no menos increible (por en mi modesta opinion poco plausible) busqueda de Pepa de su amante (o según otros relatos de su hijo) por toda Galicia, (llegando su busqueda incluso al bajo Miño donde vivo!) y culminando con un poco creible periplo de la bandolera por la meseta hasta la misma capital del pais, donde al fin le encuentra y logra su libertad.

Como ya he dicho, poco importa a estas alturas que hay de real y que de mito en todo lo que se cuenta de Pepa a Loba, he invertido bastante tiempo en buscar relatos por aquí y allá, es posible que alguno de ellos sucediese realmente, y que con el tiempo, sus personajes reales se hayan perdido, y la historia haya pasado a engrosar los mitos alrrededor de Pepa.

Sea como fuere, aun nos queda un ultimo tramo en la historia de Pepa a Loba, el que nos habla de “a busqueda do Neno” y los no menos controvertidos finales para la vida de la bandolera... Ya lo contaremos.









Andanzas y leyenda de Pepa a Loba. (PARTE II) : Tradicion Oral Gallega.

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 18 de noviembre de 2018 5:41


Partimos en esta segunda parte de las leyendas acerca de las andanzas de Pepa , a la que pronto empezara a conocerse como “Pepa a Loba” ya como bandolera , con Pepa siendo apresada y conducida a prision durante un tiempo indeterminado, que gira según muchos mitos populares alrededor del 7, los mitos menos creibles hablan de que Pepa no tarda mas de 7 dias en fugarse de la carcel donde se la encierra, otras historias hablan de 7 meses donde Pepa pasa un periodo inicial esperando un juicio que su padre , el Albeite se encargara de amañar a su favor . Alguno habla de 7 largos años, en los que Pepa entra como una cria de 16 y sale como una moza de 23...

Asi, con ayuda de un cacique local tan mala persona y tan trapacero como el mismo, Aurelio Maraño (nombre real de Alveite) se las ingenia para que en el acta del juicio conste que Josefa Maraño (nombre con el que se conoce a Pepa en este atestado) , asesina y roba a su benefactor Tomás Maraño. Con este transfondo , Aurelio el Alveite, se encargara de que la imagen de Pepa quede todo lo empañada posible, haciendola quedar como una mala mujer que se aprovecha de su amante Daniel Couso, conocido como “o escolante” para planear el robo y asesinato de su benefactor y según alguna historia popular, esposo, Tomas.

Para entender esta enrevesada historia, hemos de entender que Tomas, tio de Pepa, sabe que parentesco les une, y tambien sabe que clase de mala vida ha tenido hasta entonces Pepa. Asi que resuelve tomarla por esposa postiza (las leyendas populares dicen que la trataba mas como una hija al uso que como una esposa) para que de esta forma, Pepa pueda heredar todo lo que el disponga de forma absolutamente legal.


Es de suponer que, tal y como narra en su novela “Pepa a Loba” Carlos G. Reigosa, Pepa y Daniel viviesen como pareja con consentimiento de su tio Tomas, pero estos planes chocaban con las malas ideas de Aurelio que queria toda la herencia para el mismo.

Como ya he narrado, tenemos a Pepa en prision, con unos cargos muy pesados sobre ella y con practicamente nula posibilidad de defensa y de que se la crea inocente. La historia popular dice que se la condena a pasar el resto de su vida entre rejas, pero, tambien según los mismos mitos populares, su tio no esta dispuesto a correr el riesgo de que con el tiempo la dejen libre y asi empieza a mover hilos junto a un tal Miguel Quinta Grande (quiza mas esto ultimo un indicativo de su condicion de cacique y persona rica que sus apellidos) para que condenen a muerte a Pepa por el crimen que nunca cometio.

En prision, de algun modo, Pepa se entera de estos planes , alguna historia cuenta que es una presa que meten en su misma celda como compañera la que le trae noticias frescas del exterior, otros dicen que siendo aun joven y muy hermosa, seduce a un carcelero que le cuenta todo lo que se trama en su contra.

Asi, sabiendo que su vida corre peligro, y que posiblemente se la condene a morir en el garrote, Pepa resuelve mostrarse aparentemente arrepentida de su crimen y pide ser oida en confesion. Cuando el cura que la visita en su celda se la aproxima, y ya libre de la vista de nadie, se dice que le tumbo de un puñetazo y despues de pedirle perdon por lo que acaba de hacer...y por lo que aun le resta por realizar, se viste con las ropas del cura y sin muchos contratiempos, abandona por fin la prision y ve la libertad para empezar a fraguar su venganza.

Ya libre, lo primero que hace es recuperar a su perro, su fiel Lueiro que su tio tiene atado en la parte trasera de la casa, mal atendido y muy famelico. Tras de eso, espera el momento propicio para llevar a cabo su venganza, oculta en los montes cercanos a la aldea.

Según el mito popular, Pepa toma por fin venganza de Aurelio el Alveite cuando este regresa a casa desde la taberna de un pueblo vecino. Le sale al paso en un camino poco transitado, navaja en mano y acompañada de su perro ya restablecido. Algunos mitos dicen que ni siquiera tiene que mancharse las manos , pues es su perro el que ataca y deja moribundo al Alvite, en venganza por el maltrato y las palizas que le propinaba teniendole atado a una estaca. En otras versiones, se dice que ella misma acaba con su miserable vida espetandole en la cara “isto e por miña nai, meu tio e meu mozo...e por min mesma” . (Esto es por mi madre,mi ti, mi novio ..y por mi misma.”

Tras de esto, la leyenda popular dice que intenta reunirse con su novio y ambos han de ser fugitivos... pero antes de aclarar algun mito popular sobre esto, veamos otra leyenda muy bien ligada a la historia que cuenta que el Alveite habria pagado a unos malhechores para que dieran una brutal paliza a Daniel. Pepa no esta dispuesta a olvidar , asi que una de las historias populares que he escuchado es la que cuenta que Pepa no es perseguida de inmediato por la muerte de su padre Albeite, ya que quedo tan destrozado por el ataque de Lueiro que los que le encontraron atribuyen su muerte a un ataque de lobos. Sin embargo , Pepa no tarda en hacerse notar, y se pasa un tiempo escondida y buscando a los tres malhechores por las aldeas de los alrededores, y según la leyenda, les encuentra y despacha uno a uno.

Es entonces , ya con la noticia de Pepa fugada, y con el “run-run” popular de los comentarios de la gente de la aldea que sabia de las malas artes de Albeite, de que habia pagado a los tres malhechores ahora muertos para que “mallasen a paus” (moliesen a palos) a Daniel , que empieza la justicia a atar cabos, y empieza a buscarse mas activamente a Pepa.

Dicen que , ya sin nada que perder, lo primero que se le ocurre a Pepa es buscar a su novio Daniel y proponerle un plan de fuga juntos. Pero la fatalidad aun acompañara a Pepa, que tras presentarse de incognito en su aldea, se encuentra con que la casa colmado de su tio Tomas esta en un estado deplorable, casi en ruinas, no hay rastro de lo que antaño fue.

Siguiendo las historias populares, no tarda en saber que todo se debe a las malas artes de Aurelio, que no deja de fastidiarla ni siquiera despues de muerto. Al parecer, con ayuda de su “socio” y compañero de borracheras, Miguel “o da quinta grande”, se las ingeniaron para malgastar en vino y juergas todo el capital que tenia reunido su tio, ya nada queda de ello. Incluso la casa esta en ruinas, pues puesta en venta, nadie la ha comprado, en parte por falta de capitalistas interesados, en parte por ser escenario de un crimen que nadie puede olvidar en la comarca.

Aqui ya entroncamos de nuevo con la version de la historia que Reigosa sigue en su novela, según la cual, Pepa se reune con su novio Daniel, siendo este el primer bandolero que reclutara para su famosa “gavilla”.

La tradicion que me ha llegado (y que como puedo trato de ordenar para dar coherencia al relato y crear una historia que sabemos que no tiene ni por asomo tintes de ser real, sino mas bien una recopilacion de mitos que pueden ser enlazados para dar pie a un relato hermoso, duro y muy colorido de las andanza de Pepa) , nos remonta en lo tocante a Daniel a la noche de la tremenda paliza que le dieron. Muy maltrecho , dicen que no puede acercarse a ver a su Pepa (y ella tampoco tendra ocasión de verle a el al ser detenida como he contado). Tras de esto, se dice que el muchacho se hecha a perder. Es el unico que se atreve a declarar abiertamente la inocencia de Pepa, lo que le cuesta perder el apoyo de su familia. Acabara abandonando el seminario, y dandose a la mala vida, entre borracheras y no pocas peleas de taberna, incapaz de olvidar a Pepa. Cuando ella le encuentra al fin y le “rescata” de su zozobra, ya nada queda del muchacho timido al que todos conocian como “o escolante”, ahora se ha convertido en un muchacho rudo , habil en el juego y buen luchador a base de saldar mas de una pendencia a puñetazos... ahora todos le conocen como “O Guapo”.

No se sabe si ya juntos como pareja de fugitivos , o si fue Pepa en solitario, el caso es que hay una historia muy divertida acerca de la peculiar venganza que Pepa se toma sobre el cacique Miguel da Quinta Grande, al que dicen que Pepa asalta en su propia casa.

La historia es mas o menos como sigue: Se dice que este cacique era un hombre de malos vicios y vida bastante disoluta. Acostumbrado a sacar los dineros a la gente con malas artes (como hizo con el padre de Pepa, del que se aprovechaba haciendole pagar todas las juergas que pasaban juntos, hasta que acabo malgastando todo lo que habia conseguido con su asesinato), acostumbraba a montar grandes fiestas en su quinta.

Según se dice, no hubo mujer de mala vida que no se pasase por esa casa, donde las fiestas acababan en borracheras , no solo del patron, sino de practicamente todos los hombres de la hacienda. Pepa se aprovecho de esto, y en una ocasión se presento en una de estas fiestas, en medio de todas las demas mujeres que acudian previo pago. Como pudo, se las ingenio para seducir a Miguel y cuando todos los hombres de la casa estaban entretenidos con las mujeres o demasiado borrachos para socorrer a su patron, Pepa saco una navaja y obligo a Miguel a entregarle su lujosa ropa (una cara levita y un sombrero de copa ), dicen que no contenta con esto, le saco tambien “unha saca de mais de un kilo chea de reais de prata” (una bolsa de mas de un kilo llena de reales de plata). Tras esto, le propino una sonora bofetada y le advirtio que a partir de ese dia , le tendria bien vigilado... y tras esto, le dejó marchar en paños menores corriendo asustado como un conejo por toda la casa, mientras ella tranquilamente salia de la casa por una ventana con el botin sin que nadie la molestase.

Se dice que por mera vergüenza, Miguel Quinta Grande, denuncio a la policia un inverosimil asalto de Pepa, al cargo de una “manchea de homes armados ata os dentes” (multitud de hombres armados hasta los dientes) , siendo este peculiar asalto de la “banda de Pepa” que nunca se produjo, lo que daria a Pepa la idea de hacer real la historia y formar una cuadrilla de bandoleros.

De Miguel, dicen que todos le conocian como Don Miguel “o Touro” , porque dicen que se pasaba la vida persiguiendo a cuanta mujer tenia por delante hasta dar rienda suelta a sus bajas pasiones. Pero a partir de este encuentro con Pepa, se dice que le entro tanto miedo, que le encontraron encerrado en un armario. Del terror pasado, dicen que llego a ensuciarse encima, por lo que el pueblo acabo sacando el chascarrillo . “Pepa ha de vir a punta de navalla... e ha de levar un corre que che cagas e unha levita”.(Pepa ha de venir a punta de navaja ...y se ha de llevar un corre que te cagas y una levita).

De Miguel da Quinta Grande dicen que acabo consumido por el miedo, desde entonces, dejo de conocersele como “el toro”, y paso a ser conocido como “O Manso” o según otros “El Buey”. Dicen que acabo en un convento, lejos de cualquier tentacion con falda... y temiendo que Pepa volviese a aparecer para rematar su venganza...A todas luces el hombre acabo sus dias sin entender como pudo escapar vivo de la venganza de la que todos conocian como “A loba”.

Asi, empezara la vida de Pepa, como bandolera , según el mito popular en la mayoria de historias “bandida a su pesar” . Como hemos visto, hay relatos de que Pepa se toma venganza personal de cuantos le arruinaron la vida, eso, como he dicho, si hemos de tener en cuenta todas las historias que he ido ligando y que como bien he dicho, engrosan bastante las andanzas de Pepa, tanto, que a veces me da por pensar en lo que comentaba al principio de este relato , que una mujer corriente necesitaria media docena de vidas para vivir todas y cada una de las andanzas que se atribuyen a Pepa.

Pongamos que, como fugada de presidio, acusada de un asesinato que no cometio, y posiblemente ahora cargando encima con la autoria de al menos una venganza que si se cobro (la que le lleva a enfrentarse a Alveite y darle muerte de una u otra forma), lo cierto es que, pocas opciones le quedan a Pepa, ya sean plausibles en la realidad o en los mitos mas que reunirse con su pareja y escapar con la justicia (poco amigable en cualquier caso) en los talones. El resto sera ya la leyenda!.







Andanzas y leyenda de Pepa a Loba. (PARTE I) : Tradicion Oral Gallega.

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 11 de noviembre de 2018 5:54





De la leyenda popular y andanzas de la mitica bandolera gallega conocida como “Pepa a Loba” , hay tantas referencias populares, que como bien apunto Vicente Risco, “Pepa tendria que haber vivido 10 vidas para que todo lo que de ella se dice fuese cierto”.

Con todo, cuando se trata de hablar de un mito popular como Pepa a Loba, lo de menos es la certeza o no de lo que se cuenta de ella, pues es mas que probable que si bien parece ser que existio una Pepa real, de la que nos da constancia escrita Concepcion Arenal que la visita y entrevista en la carcel de Pontevedra, tambien es mas que plausible que existiese mas de una Pepa, es decir, que mas de una mujer se dedicase al bandolerismo o que algun caso de venganza personal de mas de una mujer deshonrada se atribuyese a la ya muy extensa leyenda de Pepa a Loba.

Como ya he narrado los pormenores de su vida en este mismo blog, no voy a repetirme y voy a narrar otras historias paralelas que se cuentan de Pepa, tratando de mantener un orden cronologico coherente .

La primera referencia que quiero reseñar es la que nos remonta a su infancia, al parecer su madre era una tal “Falucha”, mujer pobre de solemnidad que la tuvo siendo aun soltera. Con la pesada carga de atender a una pequeña sin medios, se dice que esta mujer acabo siendo pareja de un veterinario conocido como Albeite,que siendo hombre de mal vivir, borracho y pendenciero, frecuentemente maltrataba a la pobre mujer en presencia de su hija. Que su madre falleciese estando embarazada de su segundo hijo, presuntamente por una paliza de este desalmado, fue algo que marcaria para siempre la vida de Pepa.

Sobre su lugar de origen, no hay una referencia clara, algunos apuntan a que pudo nacer en Couso (zona de A Estrada) o en Ramuin, o algunos creen que en Amoedo (Pazos de Borbén) , y tampoco hay una fecha clara para su nacimiento, apuntandose que hubo de ser en las primeras decadas de 1800 , algunos afinan mas y dan como fecha de su nacimiento 1830 o 1835. Pocos situan esa fecha mas alla del 1840.

Sea como fuere, la segunda referencia mas o menos estable en toda la leyenda de Pepa es la que nos habla de su tia Dorinda, una mujer cruel que tampoco le dio muy buena vida, de ella se decia que era una alcahueta, y que tambien se dedicaba a labores menores de contrabando en la zona donde vivian. De cualquier manera, la pequeña Pepa no vivio una infancia facil , obligada a hacer toda clase de trabajos duros, y tareas desagradables de la casa, y por descontado, sin pisar una escuela ni por asomo.


Ya mas crecidita, a la edad de 12 años, su tia empieza a explotarla ofreciendola para toda clase de trabajos en la aldea,mas tarde acaba obligandola a trabajar como pastora de los rebaños de las gentes del pueblo. Es en un lance propio de este trabajo duro en invierno donde dicen que Pepa se gana su apodo. En una ocasión, cuando estaba guardando el ganado en los montes, las ovejas y cabras son atacadas por un lobo. Pepa no se asusta y decide hacer frente a la bestia con ayuda de su perro Lueiro (de el y de algunos mitos que se cuentan sobre el nos ocuparemos mas tarde!). Con su cayado de pastora, a pedradas y asistida por su perro, consigue deshacerse del lobo, ganandose una reputacion de muchacha valiente que su tia no dudara en explotar.

Una de las historias que he oido contar es que su tia la sacaba todos los domingos tras la misa de la mañana a recorrer las aldeas cubierta con la piel del lobo que habia matado, presentandola como “a defensora dos rebaños”, a ver si asi le caian mas encargos para la niña pastora o alguien agradecido le entregaba algun presente...


Poco despues , ya con 14 o pocos mas años, dicen las historias populares que Pepa decide abandonar a su tia para irse a vivir con un tio suyo, hermano de su presunto padre el Albeite. Segun parece, este hombre era carnicero, o según otras fuentes, poseia una pequeña tienda o colmado en el pueblo. De esta forma , las historias cuentan que Pepa acaba en su casa, según las peores versiones , no por su propia voluntad sino entregada por su propia tia Dorinda como “querida” al carnicero.


Sin embargo, por un pequeño periodo de tiempo, las cosas parecen mejorar para Pepa, pues este tio se porta con ella bastante bien, se preocupa de darle una educacion, y pese a que Pepa ayuda como tendera a su tio en la tienda, se dice que su tio le procura la ayuda de un joven seminarista, un muchacho que acude cada atardecer para enseñar a Pepa sus primeras letras y numeros.


De esta relaccion de amistad entre los dos jovenes, se dice que nacio el primer amor de Pepa, incluso se dice que a la edad de 16 años, Pepa queda embarazada y que nace asi un hijo (según otras fuentes una pequeña), de la que Pepa no podra hacerse cargo porque su vida dará un vuelco dramatico en pocos dias.


Antes de que suceda el hecho que precipitara el incio de la vida de Pepa como bandolera, hay aun otro detalle que no me resisto a contar (como ya habeis visto, con todas las pequeñas historias que se cuentan sobre la vida de Pepa, podria montarse una increible historia, quiza no real al 100%, pero si digna de la mejor serie de television o novela!). Al parecer, el Albeite, borracho y mala persona como he dicho, estaba encaprichado de Pepa, la queria solo para el, asi que , no le sento nada bien saber que ella tenia un mozo que la pretendia, de esta forma, se dice que Albeite contrata a 3 malhechores de lo peor de las aldeas vecinas, para que den al muchacho una terrible paliza y asi le sorprenden un atardecer cuando acababa de salir de ver a Pepa. De este lance, el mozo queda muy mal herido y dicen que lisiado de una pierna de por vida. El caso, es que, de una u otra forma, la relaccion de Pepa con su joven novio se rompera tras ser acusada ella de un crimen que no cometio.

La version popular cuenta que Albeite sabia que su hermano guardaba una importante suma de dinero, algunos dicen que eran para comprar tierras y algo de ganado (el sueño de muchos gallegos del rural por ese entonces), otros, mas romanticos apuntan que esos dineros eran para la dote de Pepa, a la que veia ya casada con su novio, que habia mostrado intencion de dejar el seminario y emplearse de maestro. De una forma o otra, el caso es que , el tio de Pepa aparece asesinado de varias puñaladas, y los dineros que tenia desaparecen. 

La voz popular una vez mas, cuenta como fue el Albeite el que amaña todo con la colaboracion de un cacique local tan borracho, mala persona y pendenciero como el mismo, acusando a Pepa de los hechos sucedidos y de esta forma, la muchacha es apresada poco despues y sucede que acabara juzgada y condenada a presidio por robo y asesinato. Unos cargos , que en esa epoca podrian muy bien acabar costandole la vida.


Para rematar con esta primera parte de las leyendas atribuidas a Pepa a Loba, queda un importante fleco por atar... Hemos dicho que las leyendas populares atribuyen a Pepa un hijo o hija. Para ser claros, no hay una cronologia exacta del nacimiento de este retoño, si creemos la historia tal y como yo la he ido montando (reuniendo relatos y historias de aquí y de mas alla), es de suponer que Pepa tuviese tiempo de arreglar las cosas antes de ser apresada. Posiblemente, hubiese parido ya a su hijo, o quiza lo hiciese asistida en prision (algo que me parece menos probable) . Sea como fuere, este hijo o hija, jamas pudo ser criado como toda madre desea por Pepa, que hubo de darlo en “adopcion” a una amiga que le mantendra oculto durante muchos años. Otra version, atribuye ese hijo secreto a una segunda relaccion con un joven bandolero, pero para no liarnos con los tiempos, nos ocuparemos de esta posibilidad a su debido tiempo en el relato...

Pepa ha de pasar aun un tiempo en prision, madurando sus ansias de venganza (y creedme que hay tambien historias sobre esto que dan al mito de Pepa como vengadora aun mas peso), pero de esto nos ocuparemos en la segunda parte de este relato, donde tendremos tiempo para hablar de las andanzas de Pepa como bandolera, tras tomarse primero su tiempo para su particular venganza, no solo de su padre, sino tambien de los malhechores que dieron una brutal paliza a su novio.

CONTINUARA ....


TARDO: El molesto duende de las pesadillas.

Publicado por HEATHENPRIDE , domingo, 4 de noviembre de 2018 5:14


Es muy comun en la mitologia gallega la creencia popular en una variada serie de pequeños duendes o diablillos que suelen ser bastante molestos y causantes de no pocos problemas en el hogar.

Uno de los mas populares es el Tardo, es en esencia muy similar a un trasno, otro duendecillo gamberro y bastante molesto que suele divertirse haciendo travesuras en el hogar o los establos . La apariencia del Tardo es muy similar , pero su carácter es mucho más malévolo.

Es un ser pequeño, con un cuerpo rechoncho y peludo, con muchos dientes bastante afilados,suele tener la piel de color verde o de un color oscuro, con los ojos redondos y negros muy hundidos en un craneo pequeño y tosco; tiene barba larga y sucia y generalmente usa ropas viejas y un caracteristico gorro rojo.

Además, se diferencia de otros duendes porque lleva una pequeña y afilada espada o “aguillon” como se conoce en Galicia. Acostumbra a vivir bajo tierra en cuevas no muy lejos de las casas y cava pequeños agujeros por los que colarse dentro de las viviendas.

Una vez dentro de un hogar , es una criatura con un comportamiento curioso, le encanta fisgonearlo todo pero, a pesar de que es muy curioso, termina dejando las cosas como las encuentra, aunque tomara buena nota de cada cosa y su sitio, pues si se ve importunado, no dudara en hacer diversas gamberradas usando todo lo que tenga a su alcance.

Su diversión preferida consiste en sentarse sobre el pecho de las personas mientras duermen, como las “maras” clasicas , suele a veces ponerse a bailar sobre el pecho de los dormidos causándoles, además de una gran opresión, dolor y terribles pesadillas.

A veces usa su aguillon para pinchar a la gente mientras duerme, causandole asi dolor cronico en las articulaciones, en especial, rodillas y espalda, o a veces tambien la palma de las manos.

Es muy cobarde si se ve acorralado , y pese a que suele ser cuidadoso para no hacerse notar en el hogar , no reacciona de forma inteligente y cuando se encuentra en alguna situación complicada, no duda en suplicar dócilmente para salir bien parado de la situacion.


Además según el mito popular tiene en el hogar dos enemigos declarados, teme terriblemente a los perros ya que su olfato muy desarrollado les permite detectarle y dar la alarma, asi el perro no dejara de ladrar indicando la presencia del tardo y este se vera acosado hasta el punto de tener que marcharse del hogar.


Y se dice qye aun teme mas a los gatos porque lo pueden ver con facilidad gracias a su habilidad para ver en la noche, aunque lo que mas temen de los gatos es su agilidad y sobre todo esa facultad sorprendente de poder moverse a una rapidez inusual, y en completo silencio... lo que hace del gato un potencial enemigo, es rapido , silencioso y cazador... la horma del zapato de un Tardo o cualquier duende casero.


Aunque el tardo tiene un tamaño muy pequeño, en proporciom a su estatura y corta talla pesa mucho. Aprovecha esta peculiaridad para deslizarse en la oscuridad de la noche para entrar en las casas de los que están durmiendo, y así, sentarse sobre su pecho provocándole unas pesadillas terribles y dolor en el pecho, y como hemos contado, dolores y una tremenda sensacion de ahogo .


Para librarnos de este molesto ser, basta con que dejemos un cuenco lleno de grano en la cocina. Como es muy curioso, irá a ver el cuenco y valorara su contenido, no le bastara saber que contiene grano , querra saber la cantidad exacta de granos que hay y asi empezará a contar los granos uno a uno. Como solo sabe contar hasta diez (o cien en algunos casos de tardos muy viejos), al llegar a este número se pierde y vuelve a empezar la cuenta.



Los mas ancianos, saben hacer montoncitos de 10 granos, pero con todo, igualmente se distraeran toda la noche, pues no sabran que hacer al llegar a 10 montones de 10 granos cada uno... logicamente, un cuenco lleno, tendra bastante mas grano que esa cantidad.


Estaran así toda la noche, a menudo distrayendose con cada sonido que oigan (no volveran a su tarea hasta que sepan que lo ha producido!) y cuando se haga de día el tardo aun va a seguir al lado de la cuenca, entonces , hay que decirle que vas a llamar al cura (como todos los duendes, acabó siendo declarado “demonio” y temen a la iglesia), que se lo vas a dar de comer al gato, o que le freiras en una olla... una amenaza lo suficiente grande para que el tardo tema por su vida...
Si eres lo bastante habil, puedes robarle su sombrero, es su bien mas preciado, o el “aguillon”, con el en la mano, puedes causarle mucho dolor al propio tardo, usando sus propios medios.


Para dejarle libre o devolverle sus posesiones, has de arrancarle la solemne promesa de no volver mas a molestarte ni a ti, ni a tus parientes. Solo asi te veras libre del tardo...