Cómo Chernobog planeo capturar el universo
Originado en tiempos antiguos o segun otros mitos, parte de la separacion original de Rod en luz y sombras, el malvado dios Chernobog; el señor de las tinieblas, tenía su mente abrumada por la idea de la injusticia y el pensamiento sombrío. Sucumbió a las tentaciones del mundo recien creado por Rod y planeó someterlo, así que se convirtió en la Serpiente Negra y salió de su guarida.
Svarog era el dios que por encargo de Rod , mantenía un ojo en el mundo y empezo a sentirse muy inquieto, ya que sentía que algo andaba mal y sucedio que esta desazon no le abandono hasta que no fue a su forja y acarició su poderoso martillo y empezo a aporrear materia primordial contra la forja ardiente para crear más dioses que le ayudarán.
El primero que se beneficio de todas las maravilas creadas por el maestro del fuego de la forja fue Dazhbog, luego aparecieron Horse, Stribog y Simargl. Mientras se creaban nuevos dioses, la Serpiente Negra se arrastró sobre la tierra para corromperla con todo su mal y transformar en seres oscuros a los hombres que vivían en ella. Svarog envió a Dazhbog y Simargl a ver lo que está sucediendo en la tierra de los hombres, y al ver que las fuerzas del dios oscuro tenían algo que ver, y que muchos ya han sido corrompidos por Chernobog , regresaron a los altos cielos a prepararse, pues una guerra estaba a punto de comenzar.
Volviendo al Nav, el paraiso de los pueblos eslavos, Svarog fue informado por sus hijos de que una guerra entre el bien y el mal comenzaria en breve. Svarog los escuchó y comenzó a golpear su forja celestial para armar a su ejército, porque para derrotar a Chernobog tendrian que luchar con intensidad luminosa.
Chernobog corrompió tanto a los hombres que él y sus fuerzas malvadas del mundo sombrio lucharon finalmente para abrirse su camino y plantear batalla en el palacio celestial en la cima del árbol del mundo, en su locura comenzaron a invadir el mundo de Svarog y planearon hacerse con la forja sagrada.
Rápidamente Svarog creó un cofre mágico y tan pronto como Chernobog apareció en la puerta de la forja, Svarog pidió la ayuda de los dioses y de sus hijos y juntos vencieron a la serpiente.
Finalmente los dioses acabaron capturando a Chernobog en el gran cofre prision, el dios negro maldito fue derrotado, y en su miseria le pidió a Svarog que perdonara a su descendencia malvada, los hombres de este mundo. Svarog decidió perdonar a los hombres en su justicia y porque al final él mismo creó a los hombres defectuosos como son. Les entrego libre albedrio entonces, y desde ese momento, la humanidad lucha confundida, entre partidarios de la luz y de las sombras.
Sin embargo, había una condición para evitar la total aniquilacion , el consejo de dioses dijo a Chernobog que nunca más el mundo podría ser controlado por la oscuridad en su totalidad, y Chernobog tuvo que estar de acuerdo. Al menos hasta que llegase un momento mas propicio para los planes que sin duda el dios sombrio aun alberga en secreto.
El mundo de los hombres fue restaurado y la mitad del mundo de nuevo fue cubierto por la luz del día que brillaba desde la ardiente fragua de Svarog, mientras que la otra mitad permaneció en la oscuridad, pero los dioses ordenaron a los violentos vientos que hicieran girar constantemente al mundo, así es como el ciclo de la noche y el día llegó al mundo de los hombres.
El mito del lirio mágico de los valles de Veles:
El Jardín de la creacion, lo mas similar al paraiso o al Eden o como los dioses eslavos llamaban a su cielo “Nav” era el lugar donde se regocijaban todos los dioses , y habia en el ambiente de fiesta ya que se iba a celebrar una boda ya que el dios principal de la guerra, Perun se iba a casar. La fiesta habia comenzado y mientras todos los dioses estaban felices Veles se sentaba aparte sombrio y triste.
La verdad es que a Veles le gustaba la novia y le corroia la envidia que sentia de Perun que le mordia el corazón. Ella se llamaba Dodola y era la diosa de la lluvia que ordeñaba sus vacas celestiales en el cielo y luego las nubes de leche sagrada llovían sobre la tierra.
Durante la preparacion de la fiesta, Dodola bajó a la tierra para dar un paseo por un denso bosque, pero Veles la siguió y la engañó para que olfateara una flor de lirio. Embriagada por su aroma, ella perdió la consciencia y dio a luz a un hijo, Yarilo. Al estar ella inconsciente, Veles robó al niño y quiso criarlo como si fuera suyo.
Perun se enteró de esto y como novio celoso, acabo enfurecido y quería destruir a Veles, así es como comenzó la batalla eterna entre Perun y Veles. Durante tres largos días y sus noches esta batalla entre dioses duró hasta que Perun finalmente derrotó a Veles y lo llevó a los cielos para ser juzgado. Este fue el día en que Veles fue desterrado de los cielos y sentenciado a vivir en el inframundo. Desde entonces, los dos dioses son antagonistas y se odian.
Cómo Veles planea el robo de las vacas celestiales:
Impulsado por el odio a los dioses del Cielo que lo desterraron al inframundo, Veles conspiraba dia y noche contra ellos. Una de las brujas,la poderosa Baba Yaga, lo convenció de que robara las vacas celestiales a los dioses, como un acto de venganza contra Perun y Dodola.
Al principio se resistió a hacerlo, pero después de un tiempo recordó lo que le habían hecho y decidió escuchar lo que Yaga le dijo. Era la venganza perfecta, no solo humillaria a los dioses, sin lluvia el mundo seria esteril y la humanidad acabaria culpando de ello a los dioses, asi lograria que los humanos detestasen tanto a los altos cielos como el lo hacia.
La bruja Baba Yaga creó un torbellino desde el suelo hasta el cielo y todas las vacas celestiales cayeron al inframundo, absorbidas a través de ese torbellino. Veles las escondió en una gran cueva cuando los dioses comenzaron a buscarlas y hecharlas en falta.
Como ya no había vacas celestiales en los cielos, ya no llovia y tal como estaba planeado, comenzó una sequía mortal sobre la faz de la tierra y la gente estaba desesperada porque no habia cosechas. Los pastos y las cosechas murieron, los lobos atacaron las aldeas, pero la locura ante las hambrunas también gobernó a los hombres y comenzaron a robarse el ganado entre ellos.
Perun y Dazhbog escucharon las oraciones de los hombres y decidieron ayudar al mundo una vez más, bajaron a las puertas del inframundo y esperaron a que Veles apareciera, pero Veles estaba conspirando para atacarlos a traicion.
Perun perdió rapidamente la paciencia y golpeó el inframundo con su rayo, pero Dazhbog detuvo el trueno porque temía que si dañaba el inframundo, donde los árboles enraizaban, eventualmente haría que todos, incluido el árbol del mundo cayeran. Mientras discutían sobre Veles, este se convirtió en serpiente y los atacó por la espalda, Perun se defendió mientras que Dazhbog, aprovecho el momento y se deslizó rápidamente al inframundo para buscar el ganado.
La batalla épica duró días y Perun volvió a derrotar a Veles, pero ahora el malvado dios del inframundo no quería revelar dónde escondía las vacas celestiales. Dazhbog finalmente las encontró y le gritó a Perun dónde golpear la montaña para liberar al ganado. Así que se hizo y la montaña se dividió en dos partes para que las vacas celestiales regresaran al cielo y el mundo de los hombres tuviera la lluvia una vez más.
A cambio, la venganza de los dioses fue cruel... desde entonces, la lluvia cae solo lo justo para empapar el mundo, pero no se filtra al inframundo, donde los seres oscuros pasan sed eterna como castigo.
Como Veles intenta robar toda el agua de la creacion:
Durante muchos años la gente oró y dio sacrificios a todos los dioses del panteón eslavo a todos y cada uno de ellos, excepto a Veles, que fue desterrado al inframundo y finalmente olvidado por los hombres del mundo. En su desolación su ídolo fue olvidado, nadie más trajo ofrendas y regalos para Veles y el fuego sagrado de su ídolo acabo extinto. Esto fue un gran insulto a Veles que no pudo soportar que se hayan olvidado de él, así que decidió cerrar todas las fuentes de agua subterráneas. Y asi sus tropas empezaron a excavar desde el inframundo, hasta alcanzar casi la superficie, y en cuanto lo hicieron, el agua se filtro hacia el inframundo .
En todo el mundo comenzó de nuevo la sequía, el ganado enfermó, y nada quedo de los pastos secos y la gente empezó a rezar a los dioses para que les ayudaran de nuevo. Oraron para que lloviera sobre el ídolo de Perun y el Dios escuchó sus oraciones.
Decidió darle una lección a Veles por robar las aguas. Tomó su arco y sus flechas de relámpago, ensilló su caballo y fue a buscar a la serpiente blanca Veles. La astuta serpiente vio a Perun volando en el cielo y se escondió bajo el viejo roble hueco del mundo para evitar que Perun le disparara con sus flechas. Las flechas de Perun, sin embargo, encendieron un fuego en el viejo roble y Veles tuvo que rendirse. Antes de morir ahogado por el humo.
Luego una lluvia torrencial apago el fuego, que apenas habia logrado mellar las raices tan antiguas del gran arbol, por lo que los daños no fueron tan grandes como parecia suponer.
Le dijo a Perun dónde había encerrado todas las aguas subterráneas, pero cuando quedó libre escapó y no le dijo a Perun como manejar las ruedas que abrian las esclusas. No importo demasiado, ya que el dios ni se molesto en intentar abrir las compuertas, simplemente las destrozo con su hacha ,y con el agua que mano por las grietas como rios, los pastos volvíeron a ser verdes . En todo caso, los hombres entendieron que era necesario acordarse de todos los dioses, y Veles recibio tambien sus ofrendas, aunque solo fuese para aplacar su ira.
Por
desgracia, la mitologia de ciertos pueblos del mundo fue creada mucho
antes de la invencion de la escritura, y durante muchos siglos se
desarrollo sin que nadie se tomase la molestia de dejarla por escrito
para las gentes del futuro. Asi que, la mitologia de los pueblos
Eslavos nos ha llegado bastante tarde, recogida por monjes
cristianos, con todo, lo que tenemos es suficiente para hacernos una
idea de las creencias de los antiguos pueblos paganos que poblaron
estas tierras antes de la llegada de los cristianos.
El
mito de la creación del mundo por Rod:
Al
principio de la creacion, no había nada más que caos y desorden,
todo era uno en una masa infinita y oscura. Entonces el primer dios
Rod al que se considera padre de todo, aparecio en medio de todo este
caos en un huevo de oro, y se puso a trabajar.
Primero,
decidió dividir la luz y las tinieblas para tener un campo de
trabajo mas claro, y del huevo de oro que había allí en medio de
toda la nada, salió el sol, iluminando todo a su alrededor. Detrás
de el. vino la luna su hermana gemela, tomando su lugar en el cielo y
en la noche. Y asi , para evitar futuros conflictos entre los dos
hermanos, Rod establecio que cada uno de ellos reinaria durante un
espacio de tiempo igual al otro, de esta forma, se sucedieron desde
ese momento, el dia y la noche.
Luego
según algunos mitos, empezo a amasar la fria materia y asi creó
las vastas aguas alrededor del mundo donde sus dedos crearon huecos,
y después de eso surgió la vasta tierra, alli donde sus manos
elevaron esa materia. De esta tierra elevada por las manos del
creador y alimentados por la esencia de Rod empezaron a crecer los
árboles, los animales salieron de los bosques y los pájaros
empezaron a cantar.
Y
igualmente en las aguas, surgieron los peces y criaturas marinas, Rod
se sentia satisfecho con esta obra.
Rod
creó un arco iris, para dividir la tierra y el mar, la verdad y la
mentira. Y dispuso que los seres que habian nacido de su esencia
tuviesen libertad para poblar el mundo.
Entonces
se paró sobre el huevo dorado, Rod se detuvo un momento y miró a su
alrededor, regocijandose en el mundo que habia creado.
Estaba
satisfecho con los frutos de su trabajo, pero decidió que algunas
cosas todavía faltaban en este mundo, así que el Dios respiró en
el suelo y el viento calido de su aliento crujió en los árboles y
de su aliento nació ella, la diosa del amor Lada.
Dividió
el mundo que habia creado en tres reinos: El cielo, la tierra y el
inframundo.
Primero
creó a los dioses, que deben mantener el orden en la tierra, luego
creó a los primeros hombres, no nos ha llegado un mito claro de como
fue creada la humanidad, algunos dicen que Rod penso que seria hemoso
crear un ser que gobernase por encima de todos los seres creados, y
asi creo un ser de arcilla sobre el que suspiro al verlo acabado...
pero este es uno de muchos otros mitos que veremos mas tarde, y ya
, por último con el ser humano creado y su creacion casi acabada,
penso Rod en crear un refugio para los muertos.
En
la creación de los tres reinos y abriendose paso a través de
ellos un gigantesco roble comenzó a crecer; el Árbol del Mundo, que
ha crecido desde la semilla lanzada por el creador.
Sus
raíces están escondidas en el mundo de los muertos, atravesando el
reino terrenal y llegando a la corona que sostiene las estrellas y
el cielo sobre la tierra .
Pobló
despues Rod el reino de los cielos poblado por los dioses. Luego,
junto con Lada, creó un poderoso dios Svarog, dios del fuego y el
gran artifice y maestro de obras de los dioses, . Respirando vida en
él, Svarog se convirtió en el leal ayudante del creador Rod:
pavimentó el camino del sol a través del cielo en el dia y el
camino de la luna en el cielo de la noche.
El
hombre surgió de una
gota de sudor de
Dios. Este es otro de los mitos de la creacion eslava, ese dios
primigenio fue Rod, que al dividir como ya hemos explicado la luz y
las tinieblas, de alguna forma, tambien dividio su esencia divina en
dos nuevos dioses que se opondrian desde entonces el uno al otro.
El
cuerpo del hombre fue
creado por un dios oscuro Chernobog y su
alma por
el Dios de luz Dazhbog, por eso tras la muerte el cuerpo vuelve a la
tierra y el alma al cielo.
Dazhbog
creó al hombre, pero Chernobog escupió
en
él y así le dio los vicios y el sufrimiento.
Como
vemos, hay bastantes mitos distintos, y por desgracia, a veces todo
resulta confuso, porque unos mitos contradicen a otros, sobre todo en
lo tocante a la creacion de algunos dioses. En este mito que acabo de
narrar, el dios de luz y el de las sombras, nacieron nada mas separar
Rod la luz de la oscuridad...en otros mitos, estos dioses tienen
origenes mas confusos.
Eso
mismo, sucede con el mito de la creacion del mundo, Según un mito
eslavo bastante antiguo y ya casi perdido, al principio solo
existía el mar.
Rod decidió
crear también la tierra y le pidió a unas criaturas que habian
nacido de su esencia que levantaran la tierra del fondo del mar.
Pero
estas criaturas que tienen cierta similitud con los ángeles o otras
criaturas que ayudan a los dioses en la creacion en otras religiones
y credos por todo el mundo, fueron demasiado fragiles y débiles y no
pudieron hacerlo, entonces Rod le pidió ayuda a la parte oscura de
si mismo que habia surgido al dividir luz y tinieblas.Él
dios osuro Chernobog consigió hacerlo, pero celoso de la gloria de
la creacion de Rod quería crear
su propia tierra también.
Entonces,
se escondió un poco de la tierra oculta bajo las aguas en
la boca.
Volviendo del mar, la tierra en su boca empezó a crecer,
según algunos mitos, otros dicen que como estaba humeda formo una
bola de barro que casi ahoga al dios de las sombras, finalmente, un
tercer mito dice que Dazhbog, pendiente de lo que hacia el dios de
las sombras y de su treta en una distraccion de Rod, el dios supremo,
empezo a calentar con su calor la tierra en la boca de Chernobog,y
de esta forma, antes de abrasarse tuvo que escupirla
y
así surgieron las
rocas y los desiertos.
En
lugar de dioses de luz y sombra, en algunos mitos tambien hay dos
grandes aves, una blanca y una negra, mas tarde cerca ya de los mitos
cristianos, estas aves serian dos palomas, blanca y negra, o incluso
una paloma y un cuervo.
Este
mito de la creacion de Rod y de la intervencion mas o menos
atropellada de los dioses de luz y sombra, es conocido con multiples
variantes en todas las tierras y pueblos eslavos,que como vemos lo
reflejan en multiples formas y leyendas distintas.
Otros
mitos dicen que la tierra surgió del
fuego primigenio que emvolvia una masa candente,o
bien que un
gallo celestial
puso un huevo
y
de él nacieron siete
ríos que
fertilizaron la tierra al romperse . Estos rios apagaron el fuego y
hicieron aparecer la tierra seca... Estos mitos del huevo divino como
origen de la creacion del mundo no estan solo presentes en la
mitologia eslava, es comun a culturas como la hindu, la tibetana,
algunos mitos celtas, o griegos entre muchos otros pueblos.
El
paraíso eslavo
Bujan
aoarece en los mitos eslavos como una isla mítica donde crecía un
gran roble, donde
se encontraba cerca de sus raices la
piedra sagrada Alatyr,donde
vivían los
vientos del
norte, occidente y sur y otras cosas y seres míticos.
Otras
fuentes dicen que Bujan
fue
también el
mundo subterráneo de los muertos al que se llegaba a traves de
una gran cueva. Tanto
como los germanos tienen el Valhalla y
los Mayas a Xibalba, los
eslavos tienen a Bujan. Otro
nombre del paraiso eslavo fue Nav.
Dicen
así los mitos de la creacion del mundo de los antiguos pueblos de
las tierras Eslavas.
Al
principio solo existía la gran madre universal, la Oscuridad, en
el interior de la cual se gestó el Huevo de Oro. Del Huevo nació
Rod, y todo lo existente comenzo entonces a partir de el.
En
las lenguas eslavas, la palabra “rod” significa el parentesco, el
nacimiento, la familia. Es la raíz de palabras como rodnik (fuente
de agua), narod (pobladores), gorod (ciudad), rodina (patria) y
también simboliza el color rojo y el poder del rayo, sobre todo el
rayo circular al que se le llama “rodio”. Esa multitud de
palabras con la misma raíz demuestra la majestuosidad y el poder del
antiguo Dios pagano. Rod lo es todo en los mitos de las antiguas
tierras Eslavas. Literalmente es el creador de todo.
Rod
no tiene un símbolo, pero según algunas fuentes, el símbolo del
dios supremo puede ser la representación del Árbol Mundial (Roble)
o una esvástica estilizada de cuatro brazos que es un emblema
eslavo de la creación del mundo.
La
existencia de un Dios único en la cultura eslava aun no se ha
demostrado del todo. Según algunas leyendas, los demás dioses
nacieron de Rod, al igual que Odin es padre de muchos otos dioses
según los mitos nordicos, aunque, según otras leyendas todos los
dioses son personificación de distintos aspectos y poderes del mismo
Rod. En cualquier caso, como la palabra rod también significa
familia, otra de las suposiciones es que los eslavos al referirse a
“Rod”, se referían a una familia de dioses paganos.
No
se puede simplificar el tema, así que generalizarndo nombraré y
crearé posibles parentescos entre dioses donde quizás no los
hubo.
La
labor principal de Rod era controlar el orden sagrado de los cuerpos
celestes. Todos los demás dioses le obedecían. Nada mas nacer, Rod
creó el mundo y lo dividió en tres reinos arriba, medio y abajo.
En
el supramundo , es decir, el mundo superior, viven los dioses que
manejan a los hombres. Ya que viven según las reglas divinas y estas
se consideran la perfeccion absoluta, su mundo se denomina “Prav”
(Derecho).
Un
poco mas abajo se localiza el mundo donde viven los hombres. Lo que
los nordicos llamarian Midgard, la tierra de enmedio. Ya que podemos
tocarlo y verlo y habitarlo como seres vivos y sintientes de todo lo
que en el suceda, se le denomina “Yav” (Realidad).
El
mundo que queda aun sin nombrar es el de abajo. Es un reino del
pasado hacia donde van nuestros antepasados tras morir. Se llama
“Nav”, allí viven las alucinaciones y los sueños que a
veces visitan nuestro mundo. Es la tierra de los antepasados y el
mundo de los muertos.
Rod
plantó el Árbol Mundial que como el mitico Ygrdrassil de los
nordicos (con los que los mitos Eslavos guardan ciertas similitudes)
, crecio hasta hacerse enorme y convertirse en el pilar de los
mundos, ya que con su copa rodeó el mundo superior, con su tronco
atravesó nuestro mundo, y desplegó sus raíces por el submundo.
Las
apariencias o formas de Rod son: Belobog – Rod – Chernobog.
Belobog
(dios blanco) y Chernobog (dios negro) son los primeros rostros de
Rod, que personifican el día y la noche, la vida y la muerte. la
creación y la destrucción como dualidad de poderes que dominan la
realidad de todo lo creado y palpable.
Rod
en si mismo esta por encima de cualquier dualidad, pero mostrándose
como un todo crea esos dos polos de fuerzas para controlar el mundo
fisico y palpable de los seres vivos y separarlo de la morada de los
dioses-
Los
mundos en los que moran Belobog y Chernobog son Yav’ y Nav’ que
se sostienen en equilibrio por el mundo Prav’.
La
creencia popular eslava sostiene pues que el mundo se organiza de
acuerdo a una dualidad enfrentada y a la vez que se complementa la una con la otra , como un
par de fuerzas opuestas a través de las cuales se expresa el Dios
supremo Rod, representado por Belobog “Dios Blanco” y Chernobog
“Dios Negro”, que juntos representan deidades celestiales,
masculinas y deidades femeninas terrenales, o dioses de luz en
crecimiento y dadores de vida y las menguantes deidades crepusculares y
de la muerte.
Las
dos caras del gran dios Rod también están encarnadas por
Svarog-Perun y Veles. Todos los dioses masculinos brillantes,
especialmente aquellos cuyo nombre acaba en la terminacion vit,
“señor”, son representaciones del poder de la creacion de Rod ,
que denotan aspectos o fases en el año de la fuerza radiante
masculina, personificada por Perun el “Trueno” y el “Roble”,
a su vez Veles, como destaca el significado de su nombre, es en
cambio el dios de la inspiración poética y de la vista.
La
diosa primigenia Mokosh “Húmeda”, la gran diosa de la tierra
fertil , siempre ha sido el centro de una fuerte devoción popular, y
todavía es adorada por muchos eslavos, principalmente rusos.
Recuerda bastante a Jord, la personificacion de la tierra primordial
de los nordicos.
Asi
tenemos mas o menos una pequeña lista de dioses Eslavos, de los que
nos resulta dificil marcar sus funciones y grado de culto entre el
pueblo, pero al menos nos sirve para hacernos una idea de los
principales dioses de estas gentes.
Svetovid:El
dios del Universo.
Una de las deidades eslavas más importantes. A veces se cree que es
una variante del dios Perun, pero normalmente se acepta que era una
deidad completamente diferente.
A
veces Svetovid era representado montado en un caballo blanco, más a
menudo con un arco o espada en una mano y un cuerno para beber en la
otra. Algunos investigadores creen que cuando el cristianismo llegó
a los países eslavos, Svetovid se transformó en San Vito.
Jarilo:
dios de la vegetación,la fertilidad y la primavera. Cuando
la gente estaba a punto de sembrar sus cosechas, le pedian a Jarilo
que les ayudará con su bendicion. Especialmente si el tiempo de la
cosecha tenia lugar en una etapa de conflictos y guerras. Como una
deidad relacionada con estos dos aspectos, la cosecha y la guerra,
pero también la primavera y la vegetación, apoyó el crecimiento de
las formas de orden social.
Hasta
finales del siglo XIX, en muchos países eslavos (especialmente en
Serbia, Bielorrusia y Rusia) se celebraba una fiesta especial llamada
Jarilo. Se celebraba a finales de la primavera o principios del
verano.
Dažbog: Era
el dios del sol,
cuya fama llegó a ser tan grande que comenzó a ser considerado como
una especie de héroe cultural. La gente solía pedirle ayuda cuando
deseaba riqueza o aumentar sus bienes. Era el patrón de los que
querían llevar el poder en sus manos. La versión serbia de la
leyenda lo describe como un señor de la clandestinidad, bastante
oscuro pero también impresionante Dios, cuyos atributos son los
metales preciosos.
Perun: Sus
armas eran los truenos y relámpagos. Era un dios supremo, uno de los
más poderosos entre las deidades Eslavas. Estaba relacionado con
muchos atributos diferentes. En realidad, había tantos, que podemos
concluir que Perun era un dios de todo en la Tierra, pero los más
importantes eran el iris, el roble, el águila, las armas, los
caballos, los carros, las montañas, el viento, el agua. Por decirlo
de alguna manera, era una deidad que gobernaba sobre la naturaleza en
estado puro y salvaje.
Veles: Su
reino era el inframundo, los corredores y pasadizos como las cuevas y
cavernas de la tierra y las aguas subterraneas. Los antigios eslavos
solian intentar encontrarlo en las zonas húmedas. Se creía que era
una deidad barbuda interesada en la música, la magia y los trucos. A
Veles le encantaba la riqueza, por lo que muy a menudo aparecía en
rituales o celebraciones relacionadas con la cosecha.
Rod: El
que creó todo lo que existe, el
dios supremo que dio a luz.
Una de las deidades que tanto asustaba al cristianismo que a menudo
se le mencionaba en obras didácticas que presentaban a los paganos
como seguidores del poder maligno. Su culto era popular en todas las
regiones eslavas.
Berstuk: Era
el dios malvado del bosque. A éste, conocido como el espíritu del
bosque, se le llamaba a menudo “la deidad del mal”. Tenía una
naturaleza tan complicada como malvada, le gustaba pasar tiempo en
las zonas salvajes de los bosques y se parecía un poco al fauno,
tenía un aspecto humano con las patas de cabra.
Svarog: Algunas
personas lo llaman el Hefistos (el dios herrero) eslavo, y tiene
mucho sentido. Era un dios del fuego cuyo apoyo era realmente
apreciado en la mineria y el forjado de metales. También era una
deidad solar, cuyo fuego celestial sostenía a los que trabajaban en
una herrería.
Hors:
El dios sanador. Cuando
el sol aparecia en el cielo durante el invierno, la gente sabía que
el dios Hors les ayudaba a sobrevivir , otorgandoles buen tiempo. Era
un curandero, cuyo apoyo significaba la victoria sobre la enfermedad.
Él daba a sus fieles energía sanadora y calmante. Aparece en un
famoso texto titulado “Cuento de la campaña de Igor”.
Stribog:
Era un dios de los vientos, el aire y el cielo.
Entre los dioses eslavos, él era el que se cree que es el abuelo de
los vientos de las ocho direcciones. Varias aldeas y tierras polacas
y rusas fueron nombradas para honrar a Stribog.
Triglav:
La deidad de tres caras, el eterno vigilante, el dios de las
premoniciones y los sueños. Sus tres cabezas vigilaban los tres mundos, como el guardian Heimdall de los mitos nordicos, pero a la vez, sus bocas estaban selladas con un hilo de oro, por lo que era testigo de lo que sucedia en los mundos, pero cada cabeza solo podia hablar de lo sucedido en su mundo, sin poder inmiscuirse en lo que sucedia en los otros sin permiso de los dioses.
Hasta
aquí los dioses masculinos...pero ¿que hay de las deidades
femeninas?... aquí os dejo alguna de ellas bastante relevante.
Mokošh:Fue
la diosa de las tareas femeninas, del destino, según
algunos fue la Diosa Madre y fue también responsable de la
protección de las mujeres durante el parto. Se la llamaba la
humeda, la fertil, la siempre madre...algunos la asocian como ya
hemos dicho con la tierra sin arar o con la tierra como entidad
primordial y madre de toda vida.
Živa:También Živena. Su
nombre deriva de la palabra žiť (vivir)
o život (vida).
Fue la diosa de
la vida, de la curación, de la resurrección, también de
la cosecha y de la primavera o del verano, fue
identificada con la tierra. En las representaciones tiene el pelo
rubio y un vestido blanco adornado las flores tipicas de primavera y
las espigas de trigo en las manos.
Morena o Morana
es la hermana de Živa y era considerada la diosa de
la muerte y del invierno. Era
muy bella y tenía el pelo oscuro. Es la única de los dioses del
panteón eslavo que sigue
presente en el folclore eslovaco. Todos
los años en marzo se prepara una muñeca de
dos palos y paja , una especie de espantapajaros vestida en un traje
tradicional que representa
a Morena. La
gente luego hace una
procesión en
las calles del pueblo cantando canciones rituales. Llevan a Morena al
río, allí le quitan la ropa, la
queman y la arrojan al río desde
un puente. La
llevada de Morena representa el
despido del invierno y
la bienvenida a la primavera. Es una de las tradiciones eslovacas más
antiguas.
Vesna:
Fue según parece, la diosa de
la primavera y de la juventud. Tenía
el pelo rubio. En eslovaco y otras lenguas eslavas es también el
nombre poético de la primavera. Sin
embargo, según algunos expertos Vesna no era una diosa y fue
inventada en el folclore posterior. Quiza su festejo, tambien
bastante popular sea el recordatorio de alguna otra diosa cuyo nombre
se ha perdido.
Lada:Fue
la diosa del
amor, de la juventud, de la belleza y del matrimonio. Tenía
a un hermano gemelo que se llamaba Lado
.
Radegast fue
el dios de
la hospitalidad.
Aunque algunos sostengan que en realidad era una diosa.
Kolyada,
el dios eslavo del invierno o Koliada, la diosa que saca un nuevo sol
cada día.
Devana
o Dzievona es una diosa eslava de los bosques, los animales
silvestres y la caza. Conocemos que se la rendia culto como "Madre
del bosque", salvaje y libre, ella es la pareja celestial del
dios Veles con quien tuvo a Yarilo, el Dios de la guerra y la ira, y
también de la sexualidad y la fertilidad.
Ella
es representada como una joven fuerte, una Virgen, que, si es
necesario, toma la espada para luchar en una guerra. Su forma animal
es una yegua que era su animal sagrado. Su virginidad se renueva cada
primavera en un ritual de bañarse en el agua del río o un lago y es
un símbolo de potencia sexual femenina y de libertad. La fiesta
dedicada a Devana es "vrbopuc" celebrada a principios de
primavera. Las leyendas eslavas describen a Devana como Vasilisa la
sabia que ayuda a su esposo Veles a superar numerosos desafíos.
Zosla
o Zosna, diosa de la batalla, se la llamaba “la fiera”, a veces
hacia las veces de Valkiria, recogiendo las almas de los guerreros
mas valerosos para llevarlos al paraiso.
Gabja,
era una diosa amable, la diosa del hogar, amorosa como buena madre y
guardiana de la casa.
Zivme:
Algunos apuntan a que pueda ser una misma diosa con Ziva, se la
supone diosa de la curacion y los buenos partos.
Dodola:
La diosa de las lluvias suaves que riegan las cosechas en primavera.
Utrennjaja:
Literalmente, princesa del alba, la diosa del amanecer.
Vechernjaja:
Su hermana gemela, literalmente, princesa de la noche. Diosa del
anochecer.
