Voluspá
es uno de los textos antiguos mas importantes que ha llegado a
nuestros dias para ayudarnos a compremder como eran los antiguos
mitos y los dioses nodicos.
Se
trata de un poema que consta de alrededor de 65 estrofas cortas sobre
la cosmogonía nórdica, es decir la creacion del mundo y el inicio
de todas las cosas, la historia del mundo de los dioses, los hombres
y los monstruos y criaturas que pueblan los 9 mundos desde su inicio
hasta el Ragnarok . A pesar de que la inspiracion de este poema es
claramente pagana, el poema deja ver la influencia del cristianismo
en muchas partes del mismo, pues hemos de entender que fue escrito en
una epoca tardia, mucho despues de la desaparicion del ultimo
vikingo.
El
poema comienza con la völva, una hechicera o adivina conocedora del
pasado y visionaria del futuro, pidiendo silencio a “los hijos de
Heimdallr” (los seres humanos) y preguntando a Odin si quiere que
recite la tradición antigua. Ella dice que recuerda gigantes nacidos
en la antigüedad que la criaron al comienzo de todo.
Luego
pasa a relatar el mito de la creación del mundo según los nordicos
y menciona a Ymir el primer gran gigante ;que nacio de la union del
hielo y el fuego, y que fue alimentado por una colosal vaca
gigante,llamada Audumla, del sudor de este gran gigante , nacerian
los gigantes de Hielo.
Aparte
de estos enormes seres de hielo, el mundo estaba vacío hasta que los
hijos de Burr, levantaron la tierra del mar. Estos seres fueron
descubiertos por la gran vaca Audumla al lamer los salados bloques de
hielo, de su descendencia, nacerian los primeros dioses, los Aesir.
Los
Æsir con Odin,Vili y Ve (Los primeros dioses) no tardaron en
enemistarse con los gigantes de Hielo, y tras una cruenta batalla,
acabaron con Ymir el gran primigenio de todos los gigantes Jotum,
luego establecieron el orden en el cosmos al encontrar lugares para
el sol, la luna y las estrellas, comenzando así el ciclo del día y
la noche.
Los
dioses usaron los despojos del gran gigante para crear un mundo
habitable , y como gobernantes supremos, dieron forma a los 9 mundos.
Siguió
una edad de oro en la que los Æsir tenían mucho oro y templos
construidos en su honor y poderosas herramientas magicas para dar
forma a los mundos. Pero luego llegaron tres poderosas doncellas
gigantes de Jötunheimr, la tierra de los gigantes y la edad de oro
llegó a su fin.
Los
Æsir luego crearon los enanos, de los cuales Mótsognir y Durinn son
los más poderosos.
En
este punto, diez de las estrofas del poema han terminado y
sobrevienen seis estrofas que contienen nombres de enanos. Esta
sección, a veces llamada “Dvergatal” (“Catálogo de enanos”),
generalmente se considera un añadido y, a veces, muchos autores y
traductores la ignoran por no considerarla parte del original, pues
en los mitos basicos, los enanos nacen directamente de la carne
podrida de Ymir, en concreto de la parte que quedo sepultada bajo
tierra, mientras que los elfos serian creados de la carne que quedo
expuesta al sol.
Después
del “Dvergatal”, que como hemos dicho muchos consideran un
añadido sin demasiada importancia, se relata la creación del primer
hombre y la mujer como origen de la humanidad a partir de dos
grandes troncos, con la participacion de los tres dioses principales.
Ask y Embla seran pues los padres de todos los humanos y se supone
que los primeros grandes reyes descienden de ellos.
Continua
el gran poema y en el se describe Yggdrasill, el árbol del mundo,
un colosal fresno que conecta los 9 mundos entre si. La vidente
recuerda la quema de Gullveig una poderosa hechicer de una raza de
dioses de la naturaleza que condujo a la primera guerra entre dioses
y lo que ocurrió en la lucha entre los Æsir y Vanir, los dioses de
la naturaleza salvaje. Luego recuerda la época en que Freyja (una de
las diosas Vanir que fue a vivir con los Aesir al firmarse la paz
entre las dos razas de dioses) casi fue entregada a los gigantes, lo
que comúnmente se interpreta como una referencia al mito del gigante
constructor, un episodio en el que los dioses precisan una enorme
muralla que les proteja de los ataques de los gigantes de hielo. Un
gigante sera quien se ofrezca a construirla, pero pedira a cambio la
mano de Freya, ademas del sol y la luna, Loki (dios de las tretas),
sera quien tenga que deshacer este monumental lio.
Eda
poética es el nombre de una colección anónima de poemas anónimos
(es decir, que no conocemos su autor), que es diferente de la Eda
Prosaica escrita por Snorri Sturluson el autor de muchos de los
textos mas importantes que tenemos sobre mitos nordicos . Existen
varias versiones, todas principalmente del texto medieval del gran
autor islandés conocido como el Codex Regius.
El
Codex Regius es sin duda alguna la fuente más importante de la
mitología nórdica y las leyendas heroicas germánicas que ha
llegado a nuestros dias, y desde principios del siglo XIX en
adelante, ha tenido una influencia poderosa en las literaturas que se
han escrito sobre mitos nordicos que han venido despues, no solo por
sus historias, sino también por la fuerza visionaria y la gran
calidad dramática de muchos de los poemas.
También
se ha convertido en un modelo inspirador para muchas grandes obras
inspiradas en los mitos nordicos mas modernas, particularmente en las
escritas en los idiomas nórdicos, que ofrecen muchos ejemplos de
poemas cortos que tratan de imitar el estilo antiguo de esta gran
obra.
Los
poetas y autores de renombre que han reconocido su deuda con el
Codex Regius incluyen a Vilhelm Ekelund, August Strindberg, J.R.R.
Tolkien, Ezra Pound, Jorge Luis Borges y Karin Boye.
Los
cuentos y leyendas de los creadores de la mitología nórdica
original y las obras mas tardias que nos los han traido hasta
nuestros dias son fundamentales para entender la mitologia de los
dioses nordicos y sus complejas relacciones e historias con otros
seres, como los Jotum (gigantes) , o los enanos , que pueden ser
amigos, amantes, enemigos o familiares de los dioses y que daran para
no pocas historias a cual mas hermosa y epica.
Demasiados
dioses y criaturas se mencionan en los textos fuente originales .
Como lo demuestran los registros de nombres personales de personajes,
algunos tan raros que solo se mencionan una unica vez en estos textos
y nos cuesta hacernos una idea del lugar que ocuparon en los mitos
nordicos antiguos, asi como nombres de lugares o sucesos que no
aparecen del todo detallados o no han llegado sus historias a
nuestros dias perdiendose su significado.
Con
todo, pese a que estos textos antiguos y tan valiosos no nos han
traido todos los mitos nordicos al completo y una gran parte se han
perdido para siempre si tenemos grandes historias de los sucesos y
dioses principales . Asi, el dios más popular entre los escandinavos
durante la era vikinga fue Thor, que es retratado como perseguidor
implacable de sus enemigos, con su martillo atronador Mjölnir en la
mano.
En
la mitología, Thor elimina a numerosos jötnar que son enemigos de
los dioses o la humanidad, y está casado con la bella diosa de
cabello dorado Sif , una afrenta a su esposa por parte de Loki y la
perdida de su martillo son dos de sus mas celebres leyendas.
El
dios Odin también se menciona con frecuencia en los textos que
sobreviven de la era vikinga. Tuerto de un ojo que entrego a cambio
de sabiduria , siempre acompañado de sus dos cuervos que le informan
de todo lo que sucede en los 9 mundos y de sus dos lobos, y con la
lanza infalible Gungnir en la mano, Odin persigue el conocimiento en
todos los mundos. Es el mas poderoso de todos los dioses, y a la vez,
el que mas facetas muestra de todos ellos.
En
un acto de autosacrificio, se espicifica a Odin como colgado en el
árbol Yggdrasil para obtener el conocimiento del alfabeto rúnico,
que transmitió a la humanidad, y se le asocia estrechamente con la
muerte, la sabiduría y la poesía. A la vez que tambien es el señor
de los ejercitos y el dios de la victoria en todas las batallas.
Voluspá
sigue siendo uno de los poemas más discutidos y estudiados de la
“Edda poética” y es tratado por muchos con bastantes reservas ya
que fue escrito en el siglo X, el siglo anterior a la cristianización
de Islandia y muchos creen que las ideas cristianas impregnan los
textos de esta obra en algunas partes. La mayoría de los estudiosos
actuales aceptan esta posible “contaminacion” de los textos, con
todo, sigue siendo la fuente mas grande que tenemos para conocer los
mitos nordicos.
Todos
en la lejana tierra del norte conocen el carácter bromista y
tramposo, cuando no, directamente gamberro y osado del dios Loki, a
veces sus bromas pesadas le llevan a meterse en mas de un lio, del
que siempre escapa por los pelos. En esta ocasión pertendo narrar
que, uno de sus mas celebres lios, fue solventado con cierto ingenio
por el astuto Loki, que salio poco menos que de rositas de un asunto
realmente peliagudo...Perder su propia cabeza en una apuesta.
La
historia, por si aun queda quien a estas alturas no la conozca, es
mas o menos esta: En cierta ocasión, el aburrido y siempre
inoportuno en sus jugarretas, Loki no calculo demasiado bien el
alcance de sus bromas pesadas ,ya que, sin pensarlo demasiado, hizo
víctima de su perversidad a Sif, la bella esposa de Thor, señor del
trueno, a la que, mientras estaba durmiendo, y entrando a hurtadillas
en su habitacion, aprovechando la ausencia de Thor, le corto sin
muchos miramientos su hermosa y rubia cabellera, orgullo de la diosa
y admiracion por su belleza de todos los dioses del Asgard.
Cuando
Sif se despertó, su desesperación no tuvo limites al verse con una
calva monda y lironda , ya que los cabellos hermosos de la diosa eran
sin duda el mayor motivo de orgullo que poseia, estaba realmente
orgullosa de su hermosa melena dorada que todos comparaban con las
espigas doradas en plena madurez. También a su marido le agradaba
mucho su cabellera del color del oro puro . Y por eso ahora temía
que el dios no la encontrara tan bella como siempre y lloraba
desconsolada en un rincon de su casa.Pero sobre todo, y ante todo,
ella temia la reaccion de su amado esposo ante tal ultraje... sabia
que la furia de Thor no conoceria limites.
Al
regresar a casa y saber Thor lo ocurrido, en seguida imagino que algo
tan miserable y retorcido solo podia ser cosa del gamberro de
siempre, aunque algunos mitos cuentan que Loki cometio la torpeza de
perder en su huida un objeto que le identificaba, unos dicen que una
sandalia, otros dicen que un broche que sujetaba su capa. Sea como
fuere, Thor no tenia duda del autor de aquella broma de pesimo
gusto...asi que muy enfadado le persiguio , y cuando agarro a Loki
entre sus robustas manos estaba dispuesto a destrozarlo. Y si no lo
hizo fue porque el audaz ladrón le prometió algo muy solemnemente:
—Te
juro, Thor, que obligare a los enanos a que hagan brotar en la cabeza
de tu esposa Sif otra cabellera aun mas hermosa!!, sera de oro puro.
Sera aun mas hermosa que la que tenia... y no tendras motivo de queja
de su hermosura. Y si no cumplo, rendire cuentas ante ti y todos los
demas dioses.
Entonces,
pensando en lo que sucederia si no lograba remediar el lio en el que
el mismo se habia metido, Loki hubo de esmerarse en cumplir lo
prometido, pues sabia que Thor no era precisamente el mas paciente de
los dioses, asi, que antes de que estallase su rabia y acabase por
romperle la cabeza a porrazos contra el duro suelo, salio de Asgard
y se dirigió con paso firme al país de los enanos sin perder un
instante.
Y
siendo como era el maestro del engaño, con su habilidad para las
tretas y los embustes, no solamente obtuvo lo que se proponía, sino
que los hijos de la raza de los enanos descendientes de Ivaldir le
construyeron , no solo la cabellera dorada para Sif, sino que tambien
logro que creasen una poderosa lanza llamada Gungnor o Gungnir y un
navío magico, el Skidbladnir, que una vez tendidas las velas iba
derecho allí donde era preciso que fuese, ademas de poder plegarse
sobre si mismo, hasta alcanzar un tamaño tan pequeño que cabria en
el zurrón de cualquiera (muchos mitos dicen “bolsillo”, pero
aceptemos bolsa o zurron porque en esa epoca aun no se habia
inventado la ropa con bolsillos!).
Con
estos tesoros y contento con el éxito de su treta, regreso Loki muy
satisfrecho al Asgard, hablando, orgulloso, de las cosas tan
maravillosas que sabían hacer los hijos de Ivaldi y declarando que
no conocia en los 9 mundos, artesanos tan habiles como ellos.Y como
siempre, su labia demasiado suelta no tardo en meterle en un nuevo
follon, porque sus palabras no tardaron en ofender a otros artesanos
igualmente habiles entre todos los enanos.
—Trabajando
el metal y dotandolo de poderes increibles —agregó– no hay quien
les iguale en todos los mundos conocidos. Comparados con ellos, todos
los demás herreros son unas nulidades y sus obras no son dignas ni
de adornar un establo. No hay objetos en el mundo capaces de superar
las fantasticas obras de los hijos de Ivaldir.
Estas
palabras recorrieron como un rumor los 9 mundos y mas pronto que
tarde, fueron oídas por en maestro artesano de la raza enana,
Brok,quien con su hermano Sindre era considerado por muchos como el
más diestro trabajador de metales de los 9 reinos. Pero como a Loki
no le parecía lo suficientemente bueno, herido en su orgullo, aposto
tras una acalorada discusion con Brok a que ni él ni su hermano eran
capaces de hacer tres cosas de tanto valor como el cabello de oro, la
espada y el barco que le habían hecho los enanos de la estirpe de
Ivaldi. Y propuso que fuesen los propios dioses quienes juzgasen la
calidad de sus obras.
—Mirad
si estoy seguro de que no lograreis igualar tan magnificas piezas que
me juego la cabeza a que no las hacéis ni de lejos la mitad de
buenas...estoy seguro de que fracasareis! —agregó Loki.
Decididos
a ganar la apuesta, y sobre todo a callar la boca al bocazas de Loki
, Brok y Sindre se encerraron en su forja y se dedicaron a trabajar
sin descanso en sus objetos magicos. Lo peor es que tardaron 9 dias y
sus noches ya que casi no adelantaban en su tarea porque el astuto
dios Loki, temiendo que resultasen victoriosos, se transformó en un
molesto tábano con la intencion de sabotear su trabajo y empezó a
importunarlos para que, cansados y rabiosos tras los muchos picotazos
del insecto, no pudiesen triunfar y cometiesen algun fallo en la
creacion de sus obras.
A
pesar de ello, ambos hermanos crearon objetos extraordinarios, como
un resplandeciente anillo magico, un jabalí dorado y un poderoso y
terrible martillo de guerra,aunque este ultimo, por culpa de las
costantes molestias del dios Loki, quedo con un pequeño defecto de
fabricacion , un mango algo corto.
Inmediatamente
partió Brok cargado con sus objetos a la corte de Asgard, donde
sabia que los dioses aguardaban, dispuestos a hacer de jueces y muy
ansiosos por ver como terminaba la apuesta. Tomaron pues asiento los
dioses en sus respectivos tronos, y Odín, Frey y Thor fueron los
encargados de juzgar cuales eran los más valiosos regalos.
El
astuto Loki se acercó a los jueces intentando influir en su
decision y, con zalamera sonrisa, entrego a Odín la lanza Gungnor,
asegurandole que con ella seria en mas diestro de los lanzadores ya
que jamás erraba el blanco, Odin quedo impresionado con la lanza y
alabo a sus creadores. A Frey le dio el barco. Podía asi navegar por
todos los mares y gobernarlo con todos los vientos, obedeciendo
el simple deseo de su dueño. También tenía la virtud de plegarse
en muchas dobleces para poderlo llevar en un zurron.Y una vez mas,
Frey no pudo sino alabar a sus geniales creadores.
A
Thor le entregó con una sonrisa el dorado cabello, que éste colocó
en seguida sobre la cabeza calva de su esposa Sif. La cabellera era
larga, hermosa y resplandeciente, haciendo a la diosa tanto más
bella que antaño, por lo que Thor la miraba embelesado. Y
magicamente esta cabellera hecho raiz en la cabeza de su esposa, por
lo que la diosa ahora tenia cabellos no solo dorados como el oro,
sino que su pelo era realmente de oro puro. Tan solo Freya podria
jactarse de ser mas bella que la dulce Sif... y para Thor , no habia
mejor regalo que ver por fin regresar la sonrisa de la bella Sif.
Asi que la feliz pareja agradecio y alabo el trabajo de los hijos de
Ivaldi.
Loki
rió desdeñosamente y haciendo una reverencia ante los dioses se
encaro a la delegacion de enanos herreros que acababan de personarse
en la corte de Asgard, y le dijo a Brok:
—Ahora
que todos hemos visto la magnificencia de las obras de los hijos de
Ivaldi, ofrezcamos una oportunidad a este aprendiz de herrero,
muestra pues tú lo que traes de esa covacha que llamas forja, y
veamos si pueden competir tus regalos con los que yo he traído.
Seguro que no!
El
enano paso con paso apresurado, tan largo como sus cortas piernas le
permitian ante Loki, sin ni siquiera dignarse a mirarle, y se acercó
al medio del gran salon para mostrar sus respetos a los dioses ,
mientras cargaba con un arcon con sus tesoros.
—Este
anillo —dijo, entregándoselo con una profunda reverencia a Odín—
tiene la virtud de disipar las tinieblas, ademas, cada nueve dias, de
el nacen otros ocho anillos mas.Ni uno solo de ellos desmerecera en
factura y belleza al original.
Luego,
acercandose con paso firme y tras la respetuosa reverencia al dios
del trueno, puso el martillo de guerra en las manos de Thor,
diciendo:
—Jamás
habra un lanzamiento de este mazo que lo haga fracasar. Podrás pegar
con el cuantos golpes quieras y todos y cada uno, alcanzaran siempre
su objetivo . Y, aunque lo arrojes muy lejos, siempre volverá a tus
manos. También puedes reducirlo de tamaño y esconderlo colgando en
tu pecho. El demoledor sera el arma mas temible en tu mano!.
Thor
lo alzó, y con gran destreza lo hizo girar alrededor de su cabeza en
remolino. Estallaron relámpagos llameantes por todo el Asgard y
retumbaron profundos truenos, y se formaron poderosas masas de nubes
de tormenta alrrededor del poderoso martillo... Sin duda, era un arma
formidable, con ella, el poder del dios mas fuerte de Asgard no
conoceria limites. Thor no podria sentirse mas satisfecho ante
semejante regalo.
Los
dioses se acercaron todos a su lado una vez el arma ceso de girar y
el martillo quedo posado en el suelo . Los enanos sonrieron con
cierta malicia, “tan solo el señor del Trueno podra manejarlo!, o
los creadores de su magia, y nosotros no osariamos hacer tal cosa!”.
Coincidieron unánimemente en que era el arma más poderosa que
tenían para defenderse contra sus enemigos los gigantes. Con
unanimidad empezaron vitorear a los enanos Brok y Sindre, con lo que
estos supierom que sin duda ganarian la apuesta.
Aunque
para redondear au mas la merecida victoria, entregaron a Frey el
jabali dorado, asegurandole que tiraria tan fuerte de su carro como
cuatro caballos, y que ademas, resplandeceria haciendo la noche
dia.Como si esto fuera poco, el enorme animal dorado, embestiria como
un ariete a todo lo que se pusiese en su camino, transformandose asi
en una poderosa bestia de combate
La
cabeza de Loki les pertenecía,pues por unanimidad todos los dioses
les declararnn vencedores, todo ello sin menospreciar el magnifico
trabajo de los hijos de Ivaldi que tambien tuvieron su merecido
reconocimiento. Pero Loki estaba realmente enfurecido por la derrota
en su propio juego,y por supuesto, aunque habia perdido con todas las
de la ley, no tenía la menor intención de permitir que el vencedor
cobrara la deuda.
—Te
daré lo que quieras, tendras todo aquello que me pidas —dijo a
Brok—te colmare de riquezas, a cambio de mi cabeza.
-
No!!, quiero tu cabeza, que es lo que he ganado justamente —repuso
el enano—. No aceptaré ninguna otra cosa a cambio... has perdido
y pagaras el precio a tu osadia!.
-Entonces,
tendras que venir a por ella —le respondió Loki.
Y
antes de que pudieran los dioses echarle la mano encima desapareció
de entre toda la corte de dioses. Y es que se dice que poseía
ciertos zapatos magicos que podían transportarle en un instante al
otro lado de tierras y mares fuera del alcance de todos, con tan solo
pensar en su destino. Y de esta forma fue como el astuto Loki se
esfumo de la presencia de los dioses, dejando a todos con un palmo de
narices.
Entonces
el enano Brok, muy ofendido le pidió a Thor que le ayudase a
encontrarle, y solicitó que se le obligara al escurridizo Loki a
cumplir lo prometido. Era de justicia, y no cabe sino decir que todos
los dioses se mostraron de acuerdo.
Thor,
comprendiendo que el enano tenía razón y que pese a que Loki habia
conseguido reparar el daño de sus bromas, y entendiendo que de no
ponerle freno estas seguirian sin fin, se ofrecio voluntario para
capturarle y decidio ayudar al enano a escarmentar a Loki, asi que,
armado con su martillo, salió inmediatamente en persecución del
desaparecido dios Loki, que no estaba lejos, como siempre, pensando
que estaba a salvo y que se habia salido con la suya, cuando vio
llegar a Thor y al enano, se puso tan nervioso que no logro pensar en
un lugar seguro al que huir, asi que intento levantar el vuelo
comvertido en cuervo.Pero Thor le derribo al suelo creando una
poderosa tormenta girando su martillo.Asi, ironicamente, el regalo
que el propio Loki habia obligado a crear a los enanos, fue el
instrumento que propicio su captura y hizo que entrase arrastrado
por Thor en el palacio de los dioses.
En
cuanto lo vio Brok, quiso cortarle la cabeza en seguida, temiendo
que, si esperaba el veredicto de los dioses, Loki se serviria de una
nueva treta y de nuevo volveria a escaparsele de entre las man os.
Pero Loki lo contuvo diciendo:
¡Alto!
Mi cabeza puedes cercenarla cuando quieras, pues te pertenece por
derecho ya que he perdido mi apuesta. .. Pero ten en cuenta una
cosa... ¡ay de ti si llegas a tocarme el cuello!, ese aun me
pertenece y no lo he apostado!-.
Nada
se había hablado de cuellos en los terminos de la apuesta,asi que ,
lamentandolo mucho , los dioses tuvieron que aceptar que,legalmente
no se podia tocar el cuello de Loki para que los enanos pudiesem
cobrarse la apuesta . Y, como la cabeza no se podía cortar de modo
alguno sin tocar el cuello, Brok y su hermano tuvieron que darse por
vencidos. Al menos por el momento
Y
al marcharse los burlados enanos, se oyó retumbar en medio del salon
, durante mucho tiempo, la carcajada burlona del desvergonzado Loki.
Creia haberse salido con la suya.
Sin
embargo los enanos reclamaron justicia... y Loki acabo pagando un
precio por sus fechorias, aunque minimo por todas las molestias
causadas, acabo con su boca cosida con hilo y lezna por parte de los
enanos, para que no pudiese decir mentira alguna ni embaucar a nadie
mas..aunque no tardo en recuperarse y seguir tan gamberro y
deslenguado como siempre...
Hasta
aquí, el relato de la que muchos consideran “la mejor treta de
Loki”, y sin embargo, aunque en teoria, la treta parece haber dado
el mejor de los resultados, he de confesar que, buscando como suelo
hacer relatos y leyendas alrrededor de las mitologias y cuentos de
todo el mundo, he encontrado algunas situaciones harto similares en
algunas leyendas de diferentes culturas, donde el infractor no sale
tan bien parado como el dios del engaño de los nordicos.
Partamos
pues de la leyenda que me ha llegado mas difusa, viajando a la verde
Irlanda, donde el poderoso Dagda (el buen dios) era uno de los mas
prominentes y importantes dioses en la casta de los Thuata . Se dice
que, en cierta ocasión se enemisto con un poderoso gigante hechicero
de la temida raza de los Fomorianos, unos seres primigenios que antes
de la llegada de los dioses , dominaron las tierras de Irlanda.
El
poderoso gigante , que se decia que era tambien un gran hechicero,
reto a Dagda , asegurando que sus habilidades en el combate y su
magia eran mas poderosas que las habilidades de Dagda, comprometiendo
su cabeza en la apuesta.
De
este modo, el gigante golpeo con su pie el suelo, y tras un poderoso
retumbar, se alzaron de la tierra una hueste de monstruosos lobos a
los que ordeno que atacasen a Dagda. El buen dios, agarro su garrote,
y a golpes, despacho a todos los perros, con tal destreza que ni uno
solo logro tocarle siquiera. Cuando todos yacieron muertos a sus
pies, con el mismo mazo, toco sus cuerpos, devolviendoles la vida, y
ordenandoles que atacasen a su propio creador, que hubo de escapar
para no ser devorado por sus propios canes.
Enfadado,
el gigante invoco una enorme tormenta que asolo todos los cultivos de
la tierra de Irlanda, pero Dagda se sirvio de su caldero magico de la
abundancia, con el que alimento a todo el pueblo sin mayor problema
hasta que la cosecha volvio a brotar en la tierra.
Ya
muy frustrado, el gigante amenazo con despertar a toda la raza
Fomoriana y aplastar a todos los humanos , y asi lo hizo, pero Dagda
se sento en un tocón a tocar una de las tres melodias de su arpa
magica, la de la tristeza , infundio entre los gigantes una rara
melancolia, pues sabian que su tiempo se acababa... despues, toco la
melodia del sueño, y todos los gigantes se tumbaron en el suelo y
durmieron transformados en piedra, finalmente, toco la hermosa
melodia de la risa, con la que todos los hombres de Irlanda
festejaron tan gloriosa victoria.
Finalmente,
el gran gigante Fomoriano, perdio su apuesta y logicamente, su cabeza
pertenecia al gran Dagda, que escucho el lamento del gigante que le
pedia que no le cortase la cabeza, pues dormidos todos los gigantes
por el poder del arpa, ya solo quedaban como representantes de su
estirpe, su esposa, el mismo, y un pequeño que se quedaria sin
padre. Dagda escucho sus lamentos, no en vano se le llamaba el dios
bondadoso... y dijo que encontraria la forna de disponer de la cabeza
del gigante sin necesidad de cortarla.
Cuenta
la leyenda, que Dagda perdono la vida al gran gigante, pero
igualmente, le castigo por su osadia, se dice que le emparedo en su
palacio, su cabeza asomaba por un gran boquete en la pared, donde
todas las mañanas durante los proximos 100 años (una nimiedad en la
edad que pueden alcanzar los gigantes) tendria que hacer penitencia y
hacerse perdonar, clamando la grandeza del gran Dagda si deseaba ser
alimentado.
En
otro relato muy similar perteneciente a la siempre fecunda cultura
celta, el rey Finn, se cobra justo pago a una ofensa de un rey
adversario a su esposa. Se dice que la hermosa Alanna (la brillante)
era la mujer mas bella de todos los reinos de Irlanda, lo que atrajo
la atencion y el deseo de no pocos pretendientes antes de que se
desposase con Finn.
Uno
de sus pretendientes , rechazado por ella por su mal carácter era
Gaela (el extranjero) , por lo que se cree que pueda haber sido un
caudillo de algun pueblo invasor, sea como fuera, este Gaela, declaro
que no solo acabaria conquistando todo el reino de Finn, sino que
tambien se quedaria con su bella esposa, con la que engendraria un
hijo, tanto si ella queria, como si no. Y no contento con ello,
aposto su cabeza a que esto sucederia antes de la llegada del
invierno.
Ante
tal declaracion , se dice que Finn monto en colera, no podia permitir
que nadie amenazase la seguridad de su reina. Asi que, armo a su
poderoso ejercito y salio al encuentro de Gaela, y como era de
esperar con su total enfado, acabo arrasando al ejercito enemigo.
Capturo
a Gaela, y le recordo que no solo le habia vencido, sino que habia
ganado la apuesta que el propio Gaela habia plantado, ahora su cabeza
le pertenecia. Sin embargo, Finn no tenia intencion de cobrase el
pago cortando la cabeza al infame , como en la historia que acabamos
de narrar del Dios Dagda, el caudillo Gaela acabo sus dias en el peor
de los castigos, emparedado en las mazmorras del castillo de Finn, se
dice que no le falto alimento, y que su mayor tormento fue, que la
feliz pareja se presentase ante el, para hacerle participe de cada
feliz momento de su vida, como el nacimiento de sus muchos hijos. De
esta forma, el castigo de Gaela fue ser testigo de todo lo que nunca
podria tener, hasta el fin de sus dias.
Viajemos
ahora a la lejana china,donde Ching, un humilde cocinero en una
fonda, recibe la visita de Tzeng, un avaro , con fama de tramposo,
que no solo se alojo en su establecimiento,sino que se permitio beber
y comer de lo mejor durante varios dias. Al cabo de una semana, tras
la cena , Tzeng invito a Ching a sentarse a la mesa , y a jugar a los
dados.
El
cocinero no tenia el mayor interes en jugar , y mucho menos con un
huesped que habia bebido demasiado, pero Tzeng no aceptaba un no como
respuesta, asi que, acabo sentado a la mesa, y ganando una partida
tras otra, en la que Tzeng apostaba sin medida alguna todo lo que
tenia, perdiendo cada vez que jugaba en un “doble o nada”.
Pronto,
Tzeng debia al bueno de Ching una imensa fortuna, y ya sin pudor y
nada mas que perder, acabo por apostar su propia cabeza. Y borracho
como estaba, la perdio tambien...
El
caso es que, cuando el tendero se canso de tanto desproposito y le
reclamo el coste de su alojamiento y todo lo consumido a lo largo de
su estancia, el desvergonzado Tzeng dijo que nada tenia para pagar,
pues lo habia perdido todo jugando... y que si el tendero queria
cobrar algun dia al menos una parte de la imensa deuda que tenia, le
comvendria perdonarle momentaneamente y no cobrarse su cabeza ,
porque la necesitaria para encontrar la manera de saldar su deuda.
Pero
pasaron los meses y el sinverguenza de Tzeng no hizo nada por pagar
ni un yuan al buen Ching, es mas, se mostraba en publico, comiendo y
bebiendo en los mejores locales, contando a todos como habia timado
al simplon de Ching .
Sin
embargo, la joven Mei, esposa de Ching no estaba dispuesta a que
nadie se riese de su esposo, asi que, por su cuenta, resolvio dar un
escarmiento a Tzeng . Acudio al palacete de justicia, a pedir
audiencia con el legado judicial del emperador.
Y
cuando fue recibida, explico con pelos y señales lo sucedido, asi
que, el administrador de justicia del emperador, ordeno hacer
averiguaciones del tal Tzeng , y no tardo en descubrir que le
sobraban dineros para al menos, satisfacer sobradamente el coste del
alojamiento y lo consumido, pero, viendo la nula catadura moral del
individuo, el funcionario decidio que se imponia dar un buen
escarmiento al avaro.
Al
punto, se ordeno que le apresasen y al buen Ching presentarse tambien
en el palacete de justicia. El pobre cocinero no las tenia todas
consigo , pero temeroso de las leyes del emperador, se presento con
su esposa, que callaba todo cuanto sabia.
Cuando
se le refirio el motivo por el que habia sido requerido, conto lo
sucedido en su establecimiento con pelos y señales. Tuvo la
suficiente honradez para reconocer que Tzeng habia perdido tan imensa
cantidad de dinero por empeñarse en jugar borracho, pero tambien
declaro que el se vio forzado a jugar partida tras partida porque el
terco Tzeng no le dejaba retirarse de la mesa.
El
funcionario habia acordado con Mei, una estratagema habil, a la vez
que divertida para escarmentar a Tzeng, asi que, en cuanto escucho
que el borracho ya desesperado por recuperar todo lo perdido, se
habia jugado hasta su cabeza, declaro que, oficialmente, esta
pertenecia a Ching de forma absolutamente oficial, hecho respaldado
por la justicia del emperador.
Cuando
Tzeng entro arrastrado por los guardias, de poco le valio intentar
hacerse el desvalido ante Ching y su esposa, pues estaba mas que
probado que no era mas que un embaucador. De modo, que, de forma
solemne, el funcionario le hizo saber que, oficialmente, no solo
tenia una deuda que saldar con Ching, sino, que su cabeza ya no le
pertenecia y que si deseaba seguir usandola, tenia que pagar renta a
su legitimo dueño , a saber, el cocinero Ching, que no salia de su
asombro y perplegidad con todo lo que estaba sucediendo.
Asi
se dispuso una renta por el uso de los ojos, las orejas, la nariz o
la lengua, amen del cerebro, advirtiendo a Tzeng que podia arrendar
solo lo que considerase extrictamente necesario. Ante la prespectiva
de que le cegasen, le cortasen la lengua o cosa peor, el atemorizado
Tzeng declaro que pagaria por el uso completo de su cabeza la renta
mensual que se estimase oportuna.
De
este modo, gracias a la prudente Mei, Ching acabo cobrando con creces
lo que se le adeudaba, y pese a poder haber mantenido la situacion
indefinidamente, y dejar sin blanca a Tzeng, se contento con dejar
que pagase la renta por el alquiler de su cabeza durante dos años,
transcurridos los cuales, considero que Tzeng ya tenia suficiente
escarmiento, pues no habia faltado ni un solo mes al pago de su renta
(aunque fuese por mero panico a ser arrestado por orden de los
funcionarios del orden del emperador).
Publicamente,
busco la manera de hacerse en encontradizo con Tzeng, y ante todos,
dando un gran ejemplo de humanidad , declaro que consideraba su deuda
saldada. “Te devuelvo tu cabeza”, dicen que sencillamente le dijo
“ten cuenta de darla buen uso a partir de ahora, y de no volverla a
perder”. Ni que decir tiene que a partir de entonces, Tzeng cambio
mucho en su proceder y se mostro justo y desprendido, pagando al
punto cada deuda, incluso perdonando a mas de un deudor.
A mediados del siglo XIII el otrora todopoderoso Imperio mongol fundado por el temible Gengis Khan,comenzaba a resquebrajarse tras su muerte .
Tras la muerte del cuarto gran khan Möngke Khan , nieto de Gengis en 1259 comenzó una cruenta guerra civil por la sucesión del trono de Khan supremo y, aunque oficialmente el título lo heredaría Kublai Khan (el Gran Khan), lo cierto es que el imperio acabaria desmenbrandose en cuatro khanatos, cada uno reconociendo a su propio señor de la guerra, la Horda de Oro, el khanato de Persia,el Khanato de Chagatai y, tras la conquista completa de los territorios de China por Kublai Khan (fundador de la dinastía Yuan), tambien estaba el Imperio del Gran Khan.
Aunque se tendria que suponer que sobre el papel, todos ellos respetasen al gran Khan como señor supremo, en la practica actuaban de forma independiente,aunque existía cierto vasallaje del khanato persa respecto al Gran Khan y, lo mas relevante a nivel historico, un odio irreconciliable entre dos hermanos que a su vez eran señores de dos facciones,Kaidu, que gobernaba el Khanato de Chagatai, y Kublai Khan. Sus continuos conflictos y disputas por territorios, llevaron a los dos Khanatos a estar mas de 30 años en continuas contiendas.
En los diferentes enfrentamientos y frecuentes batallas que se libraron durante estos años entre los diferentes khanatos que se disputaban lo que quedaba del imenso imperio mongol, junto a Kaidu siempre estaba su mejor guerrero, un estratega formidable, ademas de un experto y habil conocedor de todas las disciplinas que se supone que tendria que dominar un guerrero mongol.
Solo habia una pequeña pega en todo esto, que resulta que el formidable guerrero era una mujer!. Khutulun, única hija de Kaidu y la menor de los 15 hermanos.
Hemos de entender que el papel de la mujer era fundamental en un pueblo nómada como los mongoles, y ya desde la época de Gengis Khan era habitual que las mujeres se entrenasen con el arco y fuesen tambien expertas jinetes como se esperaba de todo mongol, a la postre, muchas veces les tocaba a ellas defender los asentamientos nomadas mientras los varones estaban guerreando, cazando o buscando caballos por la ancha estepa.
Pero tambien tenemos que asumir que el caso de Khutulun iba más allá. El hecho de que esta extraordinaria mujer hubiese de criarse con 14 hermanos varones a su alrrededor, le obligó a crecer como uno más de ellos, hasta el punto de verse obligada a competir en destrezas y habilidades con sus hermanos, y no solo llego a estar a su nivel, sino que llegó un momento en el que ninguno de sus hermanos podía derrotarla en el arte del bökh , la lucha libre tradicional mongola, una disciplina de lucha cuerpo a cuerpo sin armas, con unas reglas tan sencillas como complicado puede ser dominarla, el primero en tocar el suelo con alguna parte de su cuerpo que no sean las manos o los pies, ha perdido.
Y se supone que esta mujer llego no solo a dominar este tipo de lucha, sino a ser practicamente invencible en ella, y además , tambien encontro tiempo para convertirse en una maestra con el arco (y tened en cuenta que los arqueros mongoles disparaban desde sus caballos) y una excelente jinete , tan buen era montando a caballo que se cuenta que en la batalla siempre era la primera en llegar a las filas enemigas.
Los mitos dicen que se divertia galopando a lo largo de sus filas de guerreros, provocando a los rivales que intentaban abatirla sin éxito con sus disparos de arqueria.
Gracias a su inteligencia, su destreza en las artes de guerra mongolas , su valor y su osadía en batalla y sus virtudes como estratega, se convirtió en la mano derecha de su padre durante las batallas, haciendo las veces de general en las tropas mongol y desde luego en su mejor consejero a la hora de gobernar sus territorios.
Pese a todas estas virtudes que ya de por si, la transformaban en una guerrera formidable,segun la ferrea tradicion mongol, seguía siendo mujer ,y de acuerdo a las leyes del clan, llegado su tiempo debía casarse y formar una familia como se esperaba de toda mujer mongol.
Es de suponer que tan brava mujer acatase tal imposicion por mera obligacion, y seguramente a petición de su padre. Segun narran los mitos acerca de ello accedió a contraer matrimonio según las leyes de su gente, pero puso a cambio una condición: Solo se casaría con quien consiguiese derrotarla en un combate de bökh. Pues ella se tenia a si misma como una mujer fuera de lo normal, si tenia que aceptar el mandato de un varon a lo largo de toda su vida, este tendria que estar a su altura y en cierto modo, demostrar que era mas fuerte que ella.
Pero tengamos una cosa en cuenta, Khutulun no era una mujer mas entre los mongoles, ella no estaba destinada a criar animales en los corrales o hacer las pesadas tareas del hogar, ella era hija del Khan Kaidu asi que, no podia optar a reclamar su mano cualquiera, los pretendientes a tal honor tenían que entregar un tributo adecuado de 100 caballos, como todos sabemos, el bien más preciado entre los mongoles. Pretender a la novia, significaba que se aceptaban los terminos del trato, de modo que esos caballos pasarían a manos de Khutulun si perdían en el combate contra ella.
Hubo, tal y como era de esperar muchos pretendientes,tantos,que según se cuenta, Khutulun se hizo con más de 10.000 caballos.
Incluso hay alguna leyenda mas tardia que habla de que ella, ya cansada de derrotar uno tras otro de sus pretendientes en los combates de bökh, se plego en alguna ocasión a rizar el rizo en su propio juego. Un dia, dicen que se presento ante la gran tienda del Khan, un hombre enorme, se dice que de apariencia tan temible como un oso de las montañas, traia tras de si, ademas de los 100 caballos de rigor, un nutrido grupo de mas de 100 guerreros, con lo que pretendia demostrar que no era un cualquiera, sino que era el jefe de una tribu poderosa.
Se hicieron las presentaciones, y Khutulun, permanecio en silencio a la diestra de su padre, mientras este le explicaba los pormenores de las condiciones de su hija para contraer matrimonio. El giganton, escucho y cuando Kaidu termino de hablar, dijo estar conforme, pues en toda su tribu, no habia nadie que osase medirse con el en la lucha mongola, y con suma fanfarroneria, dijo que no seria una mujer quien le derrotase,aunque , para darse aun mas importancia, dijo que el dominio del bökh, no era ni mucho menos la mejor de sus habilidades.
Cansada de tanta brabuconeria, la propia Khutulun le pregunto en que disciplina se consideraba realmente el mejor, el gigante sonrio y dijo no tener rival en el combate con espada, asi que ella acepto un combate singular, pero con una condicion, que la apuesta fuese mas elevada, aparte de los caballos, si ella derrotaba al colosal guerrero, se quedaria tambien con los guerreros que habia traido como escolta.
Cuentan que ambos guerreros se situaron frente a frente ante la gran tienda del Khan, la imponente figura del guerrero gigante parecia un muro ante ella, (y eso que es de suponer que tan formidable guerrera no fuese precisamente una enclenque), el caso, es que cuando se dio la señal para empezar el combate, y antes de que el guerrero gigante tuviese tan solo oportunidad de atacar, ella , según algunos mitos se deslizo con una habil pirueta entre las piernas del guerrero, según otros, con una increible destreza, salto por encima del gigante. En cualquier caso, antes de que este pudiera reaccionar, ella ya tenia la hoja de su espada sobre su cuello, sorprendiendole por la espalda. Ni que decir tiene, que se quedo no solo con los caballos, sino que ademas logro una magnifica guardia personal a sus ordenes de 100 guerreros.
En cualquier caso, no faltan cuentos populares sobre ella, incluso los que dicen que , cansada de los que cuestionaban su autoridad sobre las tropas, en una ocasión, ideo una prueba para callarles la boca, ordeno que se situasen 10 arqueros a una distancia de 50 pies unos de otros en linea recta, y que ellos tenian la oportunidad de dispararle 3 flechas en cuanto la tuviesen a la vista. Se dice que, montada sobre su veloz caballo, logro llegar al final del trayecto, esquivando una a una las flechas al galope.Ofrecio su cargo al que igualase tal proeza.Ni que decir tiene que nadie se atrevio a dar un paso al frente , ni a cuestionar sus ordenes nunca mas.
Lo que si es cierto en todo caso, es que, la continua negativa a casarse de Khutulun, unida a a estrecha relación que mantenían padre e hija en el gobierno del Khanato fueron aprovechadas por todos aquellos que no podían soportar que una mujer tuviese un rango tan notable entre los mongoles y comenzaron a circular rumores mal intencionados sobre la sexualidad de Khutulun, algunos hablaban de que no se sentia atraida en absoluto por los hombres, otros se atrevieron incluso a hablar de una relación antinatural entre padre e hija.
Para acallar todos los rumores y no perjudicar a su padre como Khan, ella al final decidió casarse, aunque según parece, lo hizo con alguien del que ni trascendió su nombre. Problablemente fue mas un acto forzado para plegarse a las tradiciones y leyes de los mongoles, que otra cosa.
Las cronicas conocidas discrepan sobre la identidad de su marido. Algunas de ellas dicen que su marido era un hombre apuesto que no logró asesinar a su padre Kaidu, emviado por algun enemigo y que por ello fue hecho prisionero, se dice que ella adniro su valor al estar dispuesto a morir antes que traicinar a su amo y rebelar quien le emviaba; otros se refieren a él como un subdito de Kaidu, un caudillo del clan Choros. Rashid al-Din escribió que Khutulun se enamoró de Ghazan, gobernante mongol en los territorios persas, aunque esto se considera poco probable ya que ambos khanatos no tenian precisamente buenas relacciones.
A lo largo de sus vidas padre e hija resistieron los esfuerzos de Kublai Khan por ampliar su territorio a costa de ellos y someter a las tribus del khanato de Chagatai, permitiendo que su khanato existiese manteniendo la independencia frente a la dinastía Yuan. Todavía en vida, y sabiendo que era el más preparado de todos sus hijos para hacerse cargo del khanato a su muerte, Kaidu intentó nombrarla su sucesora, pero sus hermanos se opusieron. Nunca una mujer habia legado al rango de Khan, y ella no seria la excepcion.
Así que, tras la muerte de Kaidu en 1301, comenzaron las disputas por la sucesión entre todos los hermanos. Khutulun nunca tuvo afán de poder ni mostro intes alguno en liderar el khanato, era sólo una guerrera al servicio de su Khan y como tal, aceptaria sin reservas al nuevo lider.
Aún así, se vio obligada a tomar partido por uno de sus hermanos, y escogio a Orus el primogenito, a cambio de ser ella quien dirigiese sus tropas en combate. Mantuvieron la alianza apenas cinco años, ya que en 1306 fallecía Khutulun en extrañas circunstancias a la edad de 45 años. Nunca se aclararon las circunstancias de su muerte, algunos suponen que pudo morir emvenenada, posiblemente por orden de alguno de sus hermanos que disputaban el control del khanato.
La cultura mongol la recuerda aun hoy en dia, como una luchadora que jamás fue derrotada. Cada año, durante el Naadam, el festival cultural más importante en Mongolia en el que durante los tres días de duracion,los contendientes participan en “los tres juegos de los hombres” a saber,tiro con arco, carreras de caballos y el Bökh, todavía se le rinde homenaje a la gran luchadora invicta.
Los luchadores visten el tradicional zodog, una especie de chaquetilla con mangas largas y la parte delantera totalmente abierta para mostrar a su oponente su pecho desnudo, mostrando asi que se trata de un hombre. Al final del combate, el ganador baila la danza de la victoria volviendo a mostrar su torso y dar fe de que no es una mujer quien ha ganado el combate y en cierto modo, de que Khutulun la legendaria no se ha reencarnado, como sugieren algunas leyendas, y ha regresado para reclamar su titulo como guerrera invicta.
